揚(yáng)州秋意正濃時(shí)，全球50座城市的市長(zhǎng)登上畫(huà)舫，沿古運(yùn)河領(lǐng)略揚(yáng)州古城風(fēng)貌。操著不同語(yǔ)言、有著不同文化背景的國(guó)際友人們，為這座有著2500年輝煌歷史的古城再次復(fù)興而連連喝彩。省委書(shū)記梁保華最近作出批示，要求推廣揚(yáng)州古城保護(hù)經(jīng)驗(yàn)。在揚(yáng)州市委書(shū)記王燕文看來(lái)，揚(yáng)州古城保護(hù)的核心理念在于：敬畏歷史、敬畏文化、敬畏百姓。有了這三個(gè)“敬畏”，才不會(huì)浮躁地跟其他城市“比規(guī)模、比高樓、比洋氣”，才會(huì)堅(jiān)守自己的特色、文化和精致。

　　只“補(bǔ)牙”“拔牙”“鑲牙”，不“換牙”

　　“護(hù)其貌、美其顏、揚(yáng)其韻、鑄其魂”，這12個(gè)字的背后，是揚(yáng)州歷屆城市管理者敬畏歷史，堅(jiān)決避免“破壞性建設(shè)”、“破壞性保護(hù)”的持續(xù)努力。反對(duì)扒光老城建新城，反對(duì)拆“真古董”建“假古董”，從遺址遺跡到古宅名園，從建筑風(fēng)貌到街巷肌理，從文化遺產(chǎn)到生活方式，全面保護(hù)，全城保護(hù)，這種理念貫穿揚(yáng)州古城保護(hù)實(shí)踐。

　　無(wú)數(shù)“流行語(yǔ)”見(jiàn)證揚(yáng)州人古城保護(hù)之謹(jǐn)慎。他們說(shuō)，整治歷史街區(qū)，只“補(bǔ)牙”（修繕危房）、“拔牙”（剔除有損古城風(fēng)貌的建筑）、“鑲牙”（完善古城功能設(shè)施），不“換牙”（推倒重來(lái)）；做這些“牙科手術(shù)”，寧可慢些不能做錯(cuò)。

　　無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)印證揚(yáng)州人保護(hù)古城之決心。文昌路橫貫揚(yáng)州城，路邊不時(shí)閃現(xiàn)一株古樹(shù)、一口古井、一座古塔，“鎮(zhèn)守”市中心的則是明朝文昌閣，而讓這些古董給車流讓路的念頭，一次次被否決。很多古城競(jìng)相“追高”，不惜破壞古城天際線，揚(yáng)州則不打折扣地堅(jiān)持“限高”。瘦西湖周邊蓋新樓，先把氣球放到設(shè)計(jì)高度，若在景區(qū)內(nèi)望見(jiàn)氣球，建筑必須降低高度。而這揚(yáng)州人熟悉的氣球，在揚(yáng)州上空飄了17年，也因此，為保護(hù)古城視覺(jué)走廊，包括揚(yáng)州迎賓館在內(nèi)，多座建筑被迫自降“身高”。

　　古城保護(hù)專家、同濟(jì)大學(xué)教授阮儀三說(shuō)，揚(yáng)州控制古城環(huán)境卓有成效，古城歷史格局得以基本完整存留，這在全國(guó)110座歷史文化名城中極少見(jiàn)。

　　文化古城，不能少了“精氣神”

　　文化古城，歷史是根，文化是魂。揚(yáng)州人深知，古城“形”“神”難分，只保有形建筑，不保無(wú)形文化，古城便少了“精氣神”，少了文化滋養(yǎng)，“護(hù)貌美顏”也難以持續(xù)。

　　敬畏前人的文化創(chuàng)造，揚(yáng)州近年累計(jì)投入20多億元，保護(hù)古城文化遺產(chǎn)：68座博物館陸續(xù)開(kāi)放，向人們講述“揚(yáng)州工”名聞天下的奧秘所在；勒石刻碑，解讀300多處遺址、園林、街巷、故居，告訴人們那里發(fā)生的如煙往事；雕版印刷、玉雕、揚(yáng)劇……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)清單，越拉越長(zhǎng)，收獲也越來(lái)越多。從市級(jí)、省級(jí)到國(guó)家級(jí)、世界級(jí)，揚(yáng)州摘得了18項(xiàng)非遺“金字招牌”，數(shù)量居全國(guó)歷史文化名城前列。

　　游揚(yáng)州，博物館不可不去。那里，大師們表演揚(yáng)州“活的文化”令人驚嘆。9月24日，揚(yáng)州雕版印刷博物館一處安靜的角落，工藝美術(shù)大師沈樹(shù)華神情專注運(yùn)轉(zhuǎn)刻刀，梨木板上一幅《阿Q正傳》的插圖惟妙惟肖，引得一對(duì)青年男女屏息觀看。沈大師身邊，站著新收的弟子。退休后，到博物館表演，培養(yǎng)弟子，成了他的日常生活。揚(yáng)州鼓勵(lì)“非遺”大師多帶弟子，每帶一人，每月資助600元。

　　“雕版印刷傳承1300年，歷史上，揚(yáng)州不算最好，但今天，全國(guó)雕版印刷中心在揚(yáng)州。去年，是揚(yáng)州代表中國(guó)，把雕版印刷送入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列！”揚(yáng)州廣陵古籍刻印社副社長(zhǎng)張永林說(shuō)，在政府支持下，雕版印刷從單位保護(hù)走向社會(huì)保護(hù)，從師徒傳承走向社會(huì)傳承。于是，張永林每周都要趕到南京，為兩所職校百余學(xué)生傳授雕版印刷，“我們四年培養(yǎng)兩三百人，少數(shù)從事雕版印刷，其他人則如種子，向更多的人傳播揚(yáng)州文化‘活化石’！”

　　拂去傳統(tǒng)文化的蒙塵，用心培植，傳承光大，揚(yáng)州為城市鑄造靈魂、張揚(yáng)神韻，城市品牌形象不斷放大。說(shuō)不盡的揚(yáng)州，就在東關(guān)街老字號(hào)賣剪紙賣“揚(yáng)州三把刀”的吆喝聲中，就在富春茶樓食客們等著翻臺(tái)吃早點(diǎn)的期待中；說(shuō)不盡的揚(yáng)州，就在“揚(yáng)州工”16次擔(dān)當(dāng)國(guó)禮饋贈(zèng)四海的驕傲記錄中……這一個(gè)個(gè)“說(shuō)不盡”，散發(fā)出揚(yáng)州獨(dú)特的城市魅力。

　　把現(xiàn)代精致生活引入古城

　　“古城保護(hù)應(yīng)該得到居民的參與和支持”，對(duì)《華盛頓憲章》倡導(dǎo)的這條原則，揚(yáng)州人把“應(yīng)該”一詞換成了“必須”。

　　保護(hù)古城，根本是傳承文脈和改善民生。老百姓住在古城，熱愛(ài)古城。正視他們改善生活的訴求，古城保護(hù)才能贏得支持；敬畏這民間力量的制衡，才能遏制破壞古城的亂決策、亂作為。

　　古城保護(hù)保文脈，也要保人脈。見(jiàn)城不見(jiàn)人，將原住民統(tǒng)統(tǒng)趕走，騰出空間搞旅游，就違背古城保護(hù)的原則。原住民的生活方式是古城風(fēng)貌的重要標(biāo)識(shí)。對(duì)明清古城10萬(wàn)居民，揚(yáng)州做“減法”，規(guī)劃疏散一半人口，減輕古城負(fù)荷；又做“加法”，在保持古城風(fēng)貌的前提下，改善生活設(shè)施，讓留下的人過(guò)上現(xiàn)代生活。

　　坐在鋪了光緒年間青磚的小院里，揚(yáng)州“雙東”街區(qū)老街坊吳德祥很開(kāi)心，因?yàn)榻衲暧蒙狭顺樗�馬桶。“按規(guī)劃修了化糞池，資金由政府出三成，我掏七成，再也不用倒馬桶了！”揚(yáng)州與德國(guó)技術(shù)公司合作，對(duì)12個(gè)歷史街區(qū)規(guī)劃保護(hù)的每幢民居，拿出方案逐一修繕。目前，已有上千戶古城民居完成了修繕，政府為之投入近10億元。

　　“園林多是宅”，曾是老揚(yáng)州精致生活的歷史鏡像。木香園主人徐鵬志，勸說(shuō)私家園林開(kāi)門迎客，讓更多人于鬧市怡情山水。“這幾年，老城冒出30多座私家園林。園主以中老年為主，他們多為工薪族，花十幾萬(wàn)元，在自家院子修小園林，雖僅幾十平方米，也是享受精致?lián)P州，傳承精致?lián)P州�！彼�說(shuō)，設(shè)施便利，環(huán)境精致，老城照樣能吸引年輕人，“園主中就有30多歲的。”

　　“一座城市美不美，不僅在第一眼的感覺(jué)，更在內(nèi)心感受�！鼻锾煜�?lián)P州的美國(guó)人梅爾瑞斯，發(fā)出這樣的感慨。在揚(yáng)州古城，內(nèi)心快樂(lè)的居民很多。快樂(lè)，理由各不同，但都與對(duì)精致?lián)P州的文化認(rèn)同分不開(kāi)。在東關(guān)街開(kāi)店謀生的尚君義說(shuō)，不后悔十幾年前沒(méi)把12幅清代瓷板畫(huà)賣掉。“我剛搬進(jìn)逸圃，就發(fā)現(xiàn)了這些畫(huà)，文物販子上門，開(kāi)價(jià)一幅一萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)我工資不過(guò)300多元！前年，我搬走前把畫(huà)捐給了政府�！�

　　“古城保護(hù)絕不能急功近利，絕不能為GDP犧牲古城，絕不把古城當(dāng)印鈔機(jī)，開(kāi)發(fā)利用只是保護(hù)的副產(chǎn)品！”王燕文直言，“我們今天所取得的成就，都不足以比肩揚(yáng)州的歷史。城市領(lǐng)導(dǎo)任期有限，事情做不完，不能光盯著驚天動(dòng)地的事�？床灰�(jiàn)、摸不著但對(duì)老百姓有利、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的事，更要做！”她特意把接受采訪的地點(diǎn)選在宋夾城遺址公園，“下面是宋城，再往下是唐城……我們腳下有多少看不見(jiàn)的歷史需要保護(hù)？市里明確，18平方公里的揚(yáng)州城大遺址內(nèi)不準(zhǔn)蓋別墅，要建成普通人懷古休閑的文化公園�！�