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“敬畏”是核心理念 揚州古城保護贏得廣泛關注
[日期:2010-11-26]  來源:新華報業(yè)網  作者:周躍敏 孫巡 劉世領   發(fā)表評論(0)打印



    揚州秋意正濃時,全球50座城市的市長登上畫舫,沿古運河領略揚州古城風貌。操著不同語言、有著不同文化背景的國際友人們,為這座有著2500年輝煌歷史的古城再次復興而連連喝彩。省委書記梁保華最近作出批示,要求推廣揚州古城保護經驗。在揚州市委書記王燕文看來,揚州古城保護的核心理念在于:敬畏歷史、敬畏文化、敬畏百姓。有了這三個“敬畏”,才不會浮躁地跟其他城市“比規(guī)模、比高樓、比洋氣”,才會堅守自己的特色、文化和精致。

    只“補牙”“拔牙”“鑲牙”,不“換牙”

    “護其貌、美其顏、揚其韻、鑄其魂”,這12個字的背后,是揚州歷屆城市管理者敬畏歷史,堅決避免“破壞性建設”、“破壞性保護”的持續(xù)努力。反對扒光老城建新城,反對拆“真古董”建“假古董”,從遺址遺跡到古宅名園,從建筑風貌到街巷肌理,從文化遺產到生活方式,全面保護,全城保護,這種理念貫穿揚州古城保護實踐。

    無數(shù)“流行語”見證揚州人古城保護之謹慎。他們說,整治歷史街區(qū),只“補牙”(修繕危房)、“拔牙”(剔除有損古城風貌的建筑)、“鑲牙”(完善古城功能設施),不“換牙”(推倒重來);做這些“牙科手術”,寧可慢些不能做錯。

    無數(shù)細節(jié)印證揚州人保護古城之決心。文昌路橫貫揚州城,路邊不時閃現(xiàn)一株古樹、一口古井、一座古塔,“鎮(zhèn)守”市中心的則是明朝文昌閣,而讓這些古董給車流讓路的念頭,一次次被否決。很多古城競相“追高”,不惜破壞古城天際線,揚州則不打折扣地堅持“限高”。瘦西湖周邊蓋新樓,先把氣球放到設計高度,若在景區(qū)內望見氣球,建筑必須降低高度。而這揚州人熟悉的氣球,在揚州上空飄了17年,也因此,為保護古城視覺走廊,包括揚州迎賓館在內,多座建筑被迫自降“身高”。

    古城保護專家、同濟大學教授阮儀三說,揚州控制古城環(huán)境卓有成效,古城歷史格局得以基本完整存留,這在全國110座歷史文化名城中極少見。

    文化古城,不能少了“精氣神”

    文化古城,歷史是根,文化是魂。揚州人深知,古城“形”“神”難分,只保有形建筑,不保無形文化,古城便少了“精氣神”,少了文化滋養(yǎng),“護貌美顏”也難以持續(xù)。

    敬畏前人的文化創(chuàng)造,揚州近年累計投入20多億元,保護古城文化遺產:68座博物館陸續(xù)開放,向人們講述“揚州工”名聞天下的奧秘所在;勒石刻碑,解讀300多處遺址、園林、街巷、故居,告訴人們那里發(fā)生的如煙往事;雕版印刷、玉雕、揚劇……非物質文化遺產保護清單,越拉越長,收獲也越來越多。從市級、省級到國家級、世界級,揚州摘得了18項非遺“金字招牌”,數(shù)量居全國歷史文化名城前列。

    游揚州,博物館不可不去。那里,大師們表演揚州“活的文化”令人驚嘆。9月24日,揚州雕版印刷博物館一處安靜的角落,工藝美術大師沈樹華神情專注運轉刻刀,梨板上一幅《阿Q正傳》的插圖惟妙惟肖,引得一對青年男女屏息觀看。沈大師身邊,站著新收的弟子。退休后,到博物館表演,培養(yǎng)弟子,成了他的日常生活。揚州鼓勵“非遺”大師多帶弟子,每帶一人,每月資助600元。

    “雕版印刷傳承1300年,歷史上,揚州不算最好,但今天,全國雕版印刷中心在揚州。去年,是揚州代表中國,把雕版印刷送入世界非物質文化遺產行列!”揚州廣陵古籍刻印社副社長張永林說,在政府支持下,雕版印刷從單位保護走向社會保護,從師徒傳承走向社會傳承。于是,張永林每周都要趕到南京,為兩所職校百余學生傳授雕版印刷,“我們四年培養(yǎng)兩三百人,少數(shù)從事雕版印刷,其他人則如種子,向更多的人傳播揚州文化‘活化石’!”

    拂去傳統(tǒng)文化的蒙塵,用心培植,傳承光大,揚州為城市鑄造靈魂、張揚神韻,城市品牌形象不斷放大。說不盡的揚州,就在東關街老字號賣剪紙賣“揚州三把刀”的吆喝聲中,就在富春茶樓食客們等著翻臺吃早點的期待中;說不盡的揚州,就在“揚州工”16次擔當國禮饋贈四海的驕傲記錄中……這一個個“說不盡”,散發(fā)出揚州獨特的城市魅力。

    把現(xiàn)代精致生活引入古城

    “古城保護應該得到居民的參與和支持”,對《華盛頓憲章》倡導的這條原則,揚州人把“應該”一詞換成了“必須”。

    保護古城,根本是傳承文脈和改善民生。老百姓住在古城,熱愛古城。正視他們改善生活的訴求,古城保護才能贏得支持;敬畏這民間力量的制衡,才能遏制破壞古城的亂決策、亂作為。

    古城保護保文脈,也要保人脈。見城不見人,將原住民統(tǒng)統(tǒng)趕走,騰出空間搞旅游,就違背古城保護的原則。原住民的生活方式是古城風貌的重要標識。對明清古城10萬居民,揚州做“減法”,規(guī)劃疏散一半人口,減輕古城負荷;又做“加法”,在保持古城風貌的前提下,改善生活設施,讓留下的人過上現(xiàn)代生活。

    坐在鋪了光緒年間青磚的小院里,揚州“雙東”街區(qū)老街坊吳德祥很開心,因為今年用上了抽水馬桶。“按規(guī)劃修了化糞池,資金由政府出三成,我掏七成,再也不用倒馬桶了!”揚州與德國技術公司合作,對12個歷史街區(qū)規(guī)劃保護的每幢民居,拿出方案逐一修繕。目前,已有上千戶古城民居完成了修繕,政府為之投入近10億元。

    “園林多是宅”,曾是老揚州精致生活的歷史鏡像。木香園主人徐鵬志,勸說私家園林開門迎客,讓更多人于鬧市怡情山水!斑@幾年,老城冒出30多座私家園林。園主以中老年為主,他們多為工薪族,花十幾萬元,在自家院子修小園林,雖僅幾十平方米,也是享受精致?lián)P州,傳承精致?lián)P州!彼f,設施便利,環(huán)境精致,老城照樣能吸引年輕人,“園主中就有30多歲的!

    “一座城市美不美,不僅在第一眼的感覺,更在內心感受!鼻锾煜?lián)P州的美國人梅爾瑞斯,發(fā)出這樣的感慨。在揚州古城,內心快樂的居民很多?鞓,理由各不同,但都與對精致?lián)P州的文化認同分不開。在東關街開店謀生的尚君義說,不后悔十幾年前沒把12幅清代瓷板畫賣掉!拔覄偘徇M逸圃,就發(fā)現(xiàn)了這些畫,文物販子上門,開價一幅一萬元,當時我工資不過300多元!前年,我搬走前把畫捐給了政府。”

    “古城保護絕不能急功近利,絕不能為GDP犧牲古城,絕不把古城當印鈔機,開發(fā)利用只是保護的副產品!”王燕文直言,“我們今天所取得的成就,都不足以比肩揚州的歷史。城市領導任期有限,事情做不完,不能光盯著驚天動地的事?床灰姟⒚恢珜习傩沼欣、對歷史負責的事,更要做!”她特意把接受采訪的地點選在宋夾城遺址公園,“下面是宋城,再往下是唐城……我們腳下有多少看不見的歷史需要保護?市里明確,18平方公里的揚州城大遺址內不準蓋別墅,要建成普通人懷古休閑的文化公園!

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