古今峨眉游山圖

　　春節(jié)期間，峨眉山-樂山大佛景區(qū)新增景點(diǎn)“摩崖石刻”擠滿了前來欣賞的游客，“普賢者，佛之長(zhǎng)子；峨眉者，山之領(lǐng)袖”成為來峨旅游者學(xué)會(huì)的最多的一句話。西華大學(xué)的李同學(xué)說：看了摩崖石刻，才知道峨眉山與中國(guó)佛教有著這么深厚的淵源，真不愧是中國(guó)佛教四大名山。

　　據(jù)悉，這組由“古今峨眉游山圖”銅雕、“普賢者，佛之長(zhǎng)子；峨眉者，山之領(lǐng)袖”石刻、“夢(mèng)象受孕”、“佛祖訓(xùn)導(dǎo)”、“華嚴(yán)經(jīng)卷”、“震旦第一山”、“金頂銅碑”、“十方來朝”組成的仿紅沙石石刻是峨眉山-樂山大佛景區(qū)深入挖掘峨眉山佛文化內(nèi)涵，向世人展示了峨眉山在中國(guó)佛教和名山中的重要地位。

　　《華嚴(yán)經(jīng)》全名為《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，有“經(jīng)中之王”之譽(yù)稱。其中的《普賢行愿品》云：“一切如來有長(zhǎng)子，彼名號(hào)曰普賢尊。”意思是一切諸佛如來，都有一位行愿重實(shí)踐、修行圓滿的長(zhǎng)子，這位長(zhǎng)子的名號(hào)叫普賢。

　　公元四世紀(jì)，古印度僧人寶掌和尚云游東方名山大川，向釋迦牟尼佛稟報(bào)：普賢道場(chǎng)峨眉山，“高出五岳，秀甲九州，震旦國(guó)第一山也！”前跪者為寶掌和尚，后者為峨眉山最早目睹普賢祥瑞（佛光），創(chuàng)立普光殿的藥農(nóng)蒲公。