韓國(guó)雖是小國(guó)，卻同中國(guó)一樣有著悠久的歷史。在與中國(guó)頻繁的交流中發(fā)揚(yáng)著固有的文化并保持國(guó)家正體性的這樣一個(gè)國(guó)家，在19世紀(jì)末，因未能把握世界潮流的狹隘的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者和知識(shí)分子的麻木，最終被外界武力強(qiáng)制開(kāi)放。貫穿整個(gè)20世紀(jì)經(jīng)歷了史無(wú)前例的國(guó)家災(zāi)難。

　　35年都未能擺脫日本的殖民統(tǒng)治，最終還是依靠聯(lián)合國(guó)獲得了解放，但此刻國(guó)家已分裂，由意識(shí)形態(tài)的對(duì)立導(dǎo)致的民族相殘的內(nèi)戰(zhàn)將國(guó)土籠罩在戰(zhàn)火之中。我所生存的韓國(guó)完全變成了廢墟，她只能依附在主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)的絕對(duì)影響之下。此后通過(guò)武力政變登場(chǎng)的軍部獨(dú)裁為了強(qiáng)辯自我的正統(tǒng)性而嚴(yán)重歪曲了國(guó)家的正體性，實(shí)施了將國(guó)民只專心于經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的洗腦政策。而經(jīng)濟(jì)上獲得了如此富裕的今天，在那經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的口號(hào)下被遺忘的各種問(wèn)題如潮水般涌來(lái)，我們的社會(huì)正在經(jīng)歷著階級(jí)的、理念的、世代的和地域的價(jià)值混亂。

　　那么，韓國(guó)社會(huì)究竟位于何處？

　　建筑和城市太過(guò)明顯地表達(dá)著這一混亂。在開(kāi)發(fā)的美名之下，美麗的山河被淹沒(méi)，城市極端地表現(xiàn)著資本主義淺薄的形態(tài)，固有的共同體也已被破壞。

　　無(wú)論是殖民地時(shí)代，還是美國(guó)強(qiáng)權(quán)下的和平時(shí)代，又或是恐怖的獨(dú)裁政府時(shí)代，知識(shí)分子匕首般鋒利的吶喊是陷于困境中的希望之聲，但在今天這般物質(zhì)富裕的時(shí)代再也聽(tīng)不到任何吶喊。建筑師們爭(zhēng)先恐后成了資本主義的仕女，城市規(guī)劃者成為了政治家的打手。還有那持續(xù)我們生活的具有偉大歷史意義的建筑正在淪為房地產(chǎn)價(jià)值，我們的生活成了其中的抵押品。

　　這一切太過(guò)虛無(wú)。

　　于是我開(kāi)始著手寫這些文字。首先我想拯救狂風(fēng)中的自己，也希望能給同僚們提個(gè)醒。如果可能的話我甚至奢求能與平常人，那些能夠制造優(yōu)秀建筑師的具有責(zé)任感和潛質(zhì)的建筑業(yè)主共享這些建筑的價(jià)值。

　　從過(guò)去的2000年開(kāi)始，我一邊在中國(guó)進(jìn)行著幾個(gè)建筑項(xiàng)目，一邊也在目擊著中國(guó)城市和建筑的變化。我知道這是與韓國(guó)無(wú)法相提并論的更大、更深刻的變革。同時(shí)我也知道中國(guó)是一個(gè)經(jīng)歷了激烈的時(shí)代巨變后仍能很好地維持國(guó)家正體性的國(guó)家。所以我相信中國(guó)能應(yīng)變目前的變化。

　　但即便如此，在我心中還是有些不安。所以當(dāng)我獲知這本書(shū)將在中國(guó)出版，我內(nèi)心感到非常高興。如果那些像我一樣用小鳥(niǎo)般的心臟不安地窺視著這一變化的中國(guó)建筑師和知識(shí)分子，還有那些正在努力做出優(yōu)秀建筑的人士能偶爾讀到此書(shū)，進(jìn)而對(duì)他們找到建筑的真正價(jià)值有所幫助的話，那將不勝榮幸。

《建筑，思維的符號(hào)》

　　這是一本以城市建筑漫游為線索的“為提高普通人對(duì)建筑的理解而編寫的書(shū)”，書(shū)中涉及16個(gè)20世紀(jì)著名建筑，其中有勒·柯布西耶、密斯、路斯、沙龍、羅杰斯和皮亞諾、佩羅、高迪等人的作品。講述世界著名建筑大師的故事，賞析他們的經(jīng)典建筑作品，本書(shū)絕對(duì)不是導(dǎo)游式的講解，而是處處體現(xiàn)作者的“東方視角”“東方思維”。西方經(jīng)典建筑被東方建筑師讀解，散文化的寫作給讀者帶來(lái)文學(xué)式的浪漫享受，是建筑與文學(xué)的完美結(jié)合。

　　承孝相韓國(guó)最著名的建筑師，也是一位在建筑理念、尤其是建筑文化方面有著極大抱負(fù)的亞洲建筑大師，在國(guó)際上非�；钴S，在中國(guó)也有設(shè)計(jì)項(xiàng)目：SOHO，長(zhǎng)城腳下的公社。所以，所選作品雖然廣為業(yè)內(nèi)人士所知、文字又較平易，卻隱含了作者對(duì)建筑本體問(wèn)題的一系列反思。