疏影暗香——取林和靖《山園小梅》“疏影斜橫水清淺，暗香浮動月黃昏”意境，以山石、梅花和池水造景，正合“疏影暗香”之名。

　　其他還有“天光云影”、“蘭舟攬月”、“清風徐來”、“瀲滟臺”、“九曲流光”、“珠盤水景”、“凌波微步”等等。

　　設計還吸取了古典園林借匾聯(lián)題詞破題，闡明園林景觀意境的塑造手法，將詩文鑿于富地方特色的靈壁石上點題，以弘揚中國的傳統(tǒng)文化，提高住區(qū)的文化品位。海德格爾“詩意棲居”的人居環(huán)境理念，在這里得到了一定的詮釋。

3發(fā)展

　　(1)強化人的參與性，體現(xiàn)時代特色

　　古典園林初時只供少數(shù)富有階層玩賞品味，反映古代文人雅士“出世”的消極思想；而現(xiàn)代園林則是為普通大眾服務。因此，現(xiàn)代水景應融入富時代精神的活動內(nèi)容，強化人的參與。

　　在本案例中，強調(diào)“以人為本”的設計原則，將人的活動與水環(huán)境相結(jié)合，表現(xiàn)出新時代明朗、開放、輕松和活潑的氛圍。“朝暉夕照”旱噴廣場與西側(cè)“蘭舟攬月”梭形水上平臺及東側(cè)健身廣場由水系相連，遙相呼應，并將人們觀水、休憩、健身等活動滲入其中；而煙翠溪、九曲溪、淺水灣更營造出淺水灘景供人駐足、嬉水，增加了空間的情趣；同時，人行通道也沿水系展開，把兒童游戲場、綠藤廊、茶舍、觀景臺等不同活動空間串聯(lián)在一起。淺水灣景區(qū)兩側(cè)，有親水石灘，岸畔水生植物叢生，水中有橢圓形花缽，栽有綠竹，使人產(chǎn)生“曲水流觴”的聯(lián)想。“曲水流觴”本是從大自然引向人工化的一種活動，而在本設計中，它又重新回到了“茂林修竹”的自然空間。

　　(2)融合外來文化，塑造中國特色的現(xiàn)代水景園

　　在現(xiàn)代理水中，存在兩種誤區(qū)，一是盲目照搬照抄西方水景園的對稱式噴泉水景，一味求大，結(jié)果導致后期因管理費過高，不能正常運作；另一種則是重復中國古典理水的方式，忽視現(xiàn)代技術(shù)手段，缺乏創(chuàng)新精神。筆者認為現(xiàn)代理水應在運用高科技手段的基礎(chǔ)上，吸收國外經(jīng)驗，結(jié)合中國古典理水特色，兼收并蓄，“洋為中用”，“古為今用”。

　　世紀陽光花園中心景觀設計，在吸收中國古典園林理水意蘊的基礎(chǔ)上，借鑒了西方園林理水軸線對位的處理手法，沿東南綠軸方向，與水系結(jié)合，依次有“凌波微步”臺、“荷塘”、“綠藤架”、“七彩虹廊”、“瀲滟臺”、“朝暉夕照”廣場，形成良好的對景效果和空間序列感，并應用了西方噴泉、雕塑的形式�！熬徘�溪”和“煙翠溪”則借鑒了日本園林“枯山水”的處理手法，鋪面以鵝卵石作水波紋狀圖案處理，夏天蓄20cm淺水，供兒童嬉水、玩耍；秋冬季節(jié)水放干后，仍具有良好的旱景效果，還可兼作健身步道。

　　(3)強化生態(tài)觀念，走可持續(xù)發(fā)展之路    事實上，古代園林理水就已具有初步的生態(tài)意識。例如，園內(nèi)掘地開池有利于排蓄雨水、調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣，還為園中澆灌和防火提供了水源。同時，在有限的空間環(huán)境中，盡可能加大水池面積，通過水的自凈能力達到生態(tài)平衡，并結(jié)合栽植水生植物，強化凈化效果。

　　古人尚具有這樣的生態(tài)意識，在當今科技高速發(fā)展的時代，設計者更應努力尋求水環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在這些方面，專家學者們做了很多有益的探索，如將生活污水再生成中水，用于造景、灌溉；科學配置水生植物，增加水中溶解氧的含量；湖底設計成階梯狀，以利于定期清淤；通過水面蒸發(fā)或人工造霧調(diào)節(jié)空氣濕度，改善空氣質(zhì)量以及夏季降溫等等。

　　世紀陽光花園中心景觀設計，擬汲取先進經(jīng)驗，著手與合肥王小郢污水處理廠合作，把中水管線的布置納入到規(guī)劃中，超越單純的水景設計，更多地與改善人居環(huán)境緊密聯(lián)系在一起，走可持續(xù)發(fā)展之路。

　　“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。中國古典園林是中華民族的寶貴財富，現(xiàn)代園林理水應在繼承傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，把握時代的脈搏，匯之以現(xiàn)代藝術(shù)的特質(zhì)，進而塑造出符合可持續(xù)發(fā)展需要的現(xiàn)代水環(huán)境。