童先生是河北廊坊市主城區(qū)的普通居民，在當?shù)匾患医ú墓�司做銷售工作，一個月也能有2000左右的收入，這在當?shù)厮闶侵械绕�上水平。不久前，由于與一些房產(chǎn)公司業(yè)務上的往來，聽說市區(qū)西北處將要建萬莊生態(tài)城，這讓童先生困惑不已，生態(tài)城造了，打算給誰�。�

　　事實上，童先生有此疑問很正常。根據(jù)當?shù)匾患曳康禺a(chǎn)公司的市場調(diào)研，廊坊市居民人均月收入1000多元人民幣，消費能力不高，居民買房主要集中在城區(qū)中心。該房產(chǎn)公司黃先生講述了這樣一個事實：這個生態(tài)城如果是建在北京等一些大城市，或許還行得通，但建在廊坊，至少在概念上就超前了，而且按照生態(tài)城提出的在節(jié)能環(huán)保方面各項指標要求，生態(tài)城造價不會低，按照當?shù)鼐用竦馁徺I能力和消費習慣是不可能成為生態(tài)城的主要人群�！坝纱丝磥恚�生態(tài)城似乎并沒考慮居住者是誰�！秉S先生質(zhì)疑。

　　各懷心思“造”城

　　其實，河北廊坊萬莊生態(tài)城只是國內(nèi)眾多或規(guī)劃或在建中的一個。據(jù)了解，隨著生態(tài)城概念的提出，國內(nèi)已有近百城市先后提出建設生態(tài)城市的規(guī)劃，包括上海、天津、哈爾濱、重慶等十幾個省市都在近年來提出了建設生態(tài)省(市、區(qū))的奮斗目標。

　　另據(jù)消息人士透露，僅上海一地，除去已經(jīng)停建的崇明東灘生態(tài)城，浦東新區(qū)政府和嘉定區(qū)政府都在申報擬建生態(tài)城的規(guī)劃，一時間，各地方政府對于生態(tài)城的建造熱情高漲。

　　“政府方面對于生態(tài)城的熱捧，很多都是為了提高政績需要�！币晃粎⑴c過東灘生態(tài)城規(guī)劃的專家客觀地指出了有些地方政府盲目上項目背后深層次原因。

　　據(jù)該人士分析，自2007年10月在京召開的中共第十七次全國代表大會提出生態(tài)文明建設主張，明確指出“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式”，使得生態(tài)文明建設帶有行政色彩。構建節(jié)約環(huán)保型社會，本是一個對未來城市發(fā)展、社會生活的美好規(guī)劃構想，到了一些地方政府那里，卻成為政績考核的標準，為追逐政績表現(xiàn)，而盲目批地、上項目。

　　“地方政府政績需要，在一些逐利的開發(fā)商那里，無疑是拿地的最佳突破口�！遍L期關注房地產(chǎn)行業(yè)的王先生一針見血地指出，當房地產(chǎn)商打著生態(tài)概念的旗號拿地時，往往更容易拿到好地。由于政府支持環(huán)保、關注城市發(fā)展，房產(chǎn)商迎合這種需要不僅可以享受政策上的優(yōu)惠，還可以讓地價更便宜。

　　僅以上實地產(chǎn)為例，其以建生態(tài)城為口號就已經(jīng)拿到6個地塊，其中既有86平方公里上海崇明島東灘生態(tài)城，也有河北廊坊的80平方公里項目萬莊生態(tài)城，還有浙江湖州、江蘇無錫、遼寧沈陽、山東濟南等省市的地塊。

　　生態(tài)城市構建，本是利國利民的好事，但由于對資金、技術以及人文、理念等軟硬件的高要求，加大了各地方政府和房產(chǎn)商的消化難度。據(jù)了解，與上海崇明東灘生態(tài)城同等規(guī)模的天津中新生態(tài)城自去年提出建設意見，至今還處在規(guī)劃階段。在記者的詢問下，盡管作為主管部門的中新生態(tài)城管委會認為生態(tài)城已經(jīng)進入建設階段，同時也承認負責生態(tài)城項目的主要發(fā)展商——中新天津生態(tài)城投資開發(fā)有限公司目前還處在國務院審批環(huán)節(jié)，各崗位人員尚在招募中。廊坊萬莊生態(tài)城則還只是一大片尚未開發(fā)的空曠土地，廊坊恒盛房地產(chǎn)開發(fā)有限公司一位負責人稱，“（他們的）產(chǎn)品還未出來，誰也不清楚生態(tài)城是什么樣。”而另一家百川房地產(chǎn)開發(fā)有限公司對于生態(tài)城則表示完全不了解。

　　何謂生態(tài)城，理解不一

　　“生態(tài)城之所以還只是停留在概念階段，一方面在于缺少統(tǒng)一的標準、定義，更大程度在于人們尚未意識到生態(tài)更應該是一種文化理念�！睂τ凇吧鷳B(tài)城”只聞其聲不見其形，上海市建筑學會生態(tài)建設專業(yè)委員會主任錢振華提出了自己的看法。

　　當生態(tài)文明被作為城市建設要求被提出之后，嗅覺靈敏的開發(fā)商往往將“生態(tài)”作為一種低價拿地的策略和吸引眼球的噱頭，對于生態(tài)城市的理解，并沒有人能夠給出明確的定義。盡管也有諸多環(huán)境研究領域和城市規(guī)劃建設方面的專家紛紛從學術的角度提出對生態(tài)城市的理解和看法，社會對“生態(tài)城”的普遍理解仍只停留在“環(huán)保”、“節(jié)能”、“人與自然的和諧共存”等詞匯上，至于需要具備哪些條件才符合生態(tài)城要求，始終沒有一個量化的可供衡量的標準。

　　這一現(xiàn)實狀況造成了各地紛紛建生態(tài)城，各地又都是按照自己的理解、想象去造“城”。譬如中新生態(tài)城強調(diào)其主要特點為綠色交通系統(tǒng)，直接飲用水、綠色建筑以及注重清潔能源為其重要特點；而崇明東灘生態(tài)城則主張?zhí)寂欧帕繛榱�，使用太陽能、風能等天然能源，打造自然循環(huán)系統(tǒng)等等。幾乎所有的生態(tài)城都是圍繞“節(jié)能”、“環(huán)�！比�構建，強調(diào)新技術的應用。

　　事實上，所謂的生態(tài)城不應該是憑空去造一座城。錢振華表示，生態(tài)城更應該是根據(jù)當?shù)氐臍夂颉⒌孛�、�?jīng)濟文化，甚至民俗、風土人情相結合，因地制宜地去利用已有條件，構建與自然和諧共存的循環(huán)發(fā)展之城，“它有賴于新技術的應用，而又不僅僅停留于此，在某種程度上，它更注重人文、文化理念�！�

　　他勾畫這樣一副場景，居住在生態(tài)城的居民為受過良好教育，有強烈的環(huán)保意識和憂患意識的人群，“如果沒有起碼的環(huán)保意識，生態(tài)城即使造好了，又能維持多久？”