近日，嵩山申遺擱淺，中國(guó)申遺首遭不利。十五年來(lái)的申遺路走得順當(dāng)，此次，五臺(tái)山申報(bào)自然遺產(chǎn)失敗，嵩山整體卡殼，此前被連續(xù)的一次性成功所掩蓋的困境多少浮出了水面。

　　在國(guó)外，嵩山少林與李連杰一樣出名，中國(guó)武術(shù)譽(yù)滿(mǎn)全球，文化上的阻力應(yīng)該較小才對(duì)，此次受挫想必另有原因。一些報(bào)道指出，倉(cāng)促準(zhǔn)備和過(guò)大的申報(bào)規(guī)模導(dǎo)致申遺受挫。輿論則直面嵩山建筑群的內(nèi)在問(wèn)題，將矛頭直指少林寺，認(rèn)為過(guò)分的商業(yè)化損害了文化內(nèi)涵，不加節(jié)制的旅游破壞了嵩山的自然和人文環(huán)境。

　　少林寺似乎早已習(xí)慣了成為輿論焦點(diǎn)。商業(yè)化的勢(shì)頭可謂大張旗鼓，手機(jī)號(hào)亦可開(kāi)光，寺廟亦可連鎖，和尚的生存新模式惹人爭(zhēng)議……文化遺產(chǎn)的商業(yè)化之路由是成為一個(gè)吊詭：信息時(shí)代下的文化消費(fèi)，究竟是在消費(fèi)文化，還是消費(fèi)文化遺產(chǎn)本身。

　　商業(yè)寄生于文化遺產(chǎn)在中國(guó)早已不是新鮮事。地方政府將文化遺產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓給企業(yè)，以股份或合約方式獲利，實(shí)現(xiàn)所謂雙贏，這種做法遍布全國(guó)，也是出了名的“雙刃劍”。而更為人詬病的是，不少企業(yè)都有政府的背景，政企不分和巨額灰色收入都使這種做法飽受非議。

　　嵩山申遺的擱淺也許折射出了我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)潛伏的結(jié)構(gòu)性困境：各類(lèi)經(jīng)濟(jì)主體已發(fā)展起來(lái)，加之地方財(cái)政困難，以文物養(yǎng)文物的模式勢(shì)不可擋，那么現(xiàn)行的以國(guó)家財(cái)政統(tǒng)攬一切的文物保護(hù)法，就與現(xiàn)實(shí)存在著極大的沖突，較之其上世紀(jì)八十年代母本所處的時(shí)代背景，其可操作性面臨空前的挑戰(zhàn):是否需要新的法律與政策規(guī)范文化遺產(chǎn)事業(yè)，可否給與企業(yè)模式多一點(diǎn)法律空間，進(jìn)而進(jìn)行切實(shí)有效的約束？地方政府和文物部門(mén)如何從開(kāi)發(fā)的隊(duì)伍中剝離出來(lái)？如何給國(guó)家財(cái)政減負(fù)以便顧及那些邊緣化的文化遺產(chǎn)？當(dāng)發(fā)生惡性事件時(shí)，文化遺產(chǎn)的所有者，即國(guó)家，該通過(guò)何種手段經(jīng)由何種程序收回經(jīng)營(yíng)權(quán)，以防止情勢(shì)惡化？這一困境的出路顯然仍需要探索。

　　申遺本非一日之功，保護(hù)遺產(chǎn)更是任重道遠(yuǎn)。據(jù)悉，嵩山的申遺路還在繼續(xù)，相關(guān)部門(mén)對(duì)一年后的申遺成功志在必得。然則，嵩山最終要面對(duì)的不是世界遺產(chǎn)大會(huì)，而是國(guó)內(nèi)公眾雪亮的眼睛。要讓世界遺產(chǎn)之稱(chēng)號(hào)名副其實(shí)，嵩山和中國(guó)所需要的時(shí)間又豈止一年。