“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人”，這是政府目前比較強調的一個觀點。國家文物局局長單霽翔先生最近在全國政協(xié)的大會演講中明確表示：“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人，人民群眾的積極參與和支持，是文化遺產(chǎn)事業(yè)賴以存在和發(fā)展的決定性力量，也是文化遺產(chǎn)事業(yè)的未來和希望”。通過新華社等媒體的傳播，他的這個表述正在產(chǎn)生很大影響。

　　新華社在報道單霽翔先生演講內容的同時，也猛烈批評了許多地方官員的錯誤做法。新華社記者于文靜認為：“曾幾何時，我們的遺產(chǎn)官員以人民群眾為工作對象，將原住民趕盡殺絕，將九寨溝變成‘純生態(tài)’的無寨溝！什么時候，遺產(chǎn)地的老百姓不再掛出‘誓死捍衛(wèi)家園’的橫幅了，我們的世界遺產(chǎn)就真的屬于全人類了�！�

　　政府在強調人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人時，用的最新范例是四川理縣桃坪羌寨當?shù)孛癖妳⑴c地震災后的搶救保護工程，以及新疆吐魯番地區(qū)當?shù)孛癖妳⑴c坎兒井的搶救保護工程。羌族的碉樓村寨和坎兒井都屬于中國最重要的文化遺產(chǎn)地。這些搶救保護工程，主要由經(jīng)過培訓、掌握了傳統(tǒng)技藝的當?shù)鼐用駥嵤�，取得了意想不到的多重效果：當�(shù)鼐用裼米约旱碾p手修復家園，能夠確保工程質量；“以工代賑”，增加收入，能夠改善當?shù)厝罕姷纳�活；組織培訓傳統(tǒng)技藝，傳承了非物質文化遺產(chǎn)，確保了文化遺產(chǎn)地修繕后的真實性。

　　這些范例，無疑是政府主導的創(chuàng)新實踐，能夠引發(fā)各地政府官員的深刻思考。我們認為，文化遺產(chǎn)屬于當?shù)鼐用�，當�(shù)鼐用駪�當珍惜文化遺產(chǎn)，自覺保護文化遺產(chǎn)。我們的宗旨，就是幫助社區(qū)居民保護自己的文化遺產(chǎn)。因此，我們高度贊賞四川理縣桃坪羌寨碉樓保護和新疆吐魯番地區(qū)坎兒井保護的項目方法，支持政府提出的“人民群眾是文化遺產(chǎn)的真正主人”觀點。我們同時認為，政府要繼續(xù)實踐這個觀點，就必須承認保護文化遺產(chǎn)是公民最基本的文化權利，就必須在法律制度上保障當?shù)鼐用裥惺贡Ｗo文化遺產(chǎn)的權利。這些方面，中國只是“萬里長征走完了第一步”！

　　在法律制度上保障當?shù)鼐用裥惺贡Ｗo文化遺產(chǎn)的權利，涉及的重要問題之一，是保障當?shù)鼐用裨O立有法律地位的獨立機構并依法開展工作。目前，法律承認的“民間組織”有三種形式：民辦非企業(yè)單位、基金會、社會團體。作為歷盡艱辛在2003年取得許可證的文化遺產(chǎn)保護領域的“民辦非企業(yè)單位”，我們深感主人的地位依然是遙不可及的。行動上，我們必須使政府業(yè)務主管部門（北京市文物局）感到滿意和放心；資金上，國內企業(yè)在贊助我們的同時還要交納稅款。民間組織的任務之一就是監(jiān)督和批評政府，民間組織天生就不應該使所謂的業(yè)務主管部門滿意和放心，民間組織根本就不應該有所謂的業(yè)務主管部門。政府在企業(yè)贊助民間組織稅務管理方面的雙重標準，也是與法治精神格格不入的。我們確信這些社會發(fā)展的阻力遲早會被打破，我們期盼這一天早日到來。