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羅漢寺[四川德陽]
[日期:2009-05-07]  來源:中國旅游網(wǎng)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  羅漢寺,是佛教禪宗臨濟(jì)宗的主廟,是禪宗第八代祖師道一禪師的出家處和晚年說法處,素有“西川佛都”之舉,盛名傳諸海內(nèi)外。

羅漢寺始建于公元709年(唐中宗景龍三年),此時(shí)正是玄奘死后,佛都法相宗大行,邑人馬道一(即馬祖,什邡兩路口人)在這里出家修行。該寺毀于元末(1368年),明洪武四年(1371 年)重建,邑人曹楷植柏三千株;舉人徐應(yīng)聘捐修大悲閣,鑄馬祖銅像建馬祖殿,明末(1644 年),復(fù)毀于兵火。到清朝,經(jīng)禪師暖、月容、禮汀等主持再建,幾經(jīng)修繕、完備如今。

寺前照壁有“西川佛都”四個(gè)大字。寺門高大莊嚴(yán),金壁輝煌。山門正懸“羅漢寺”三個(gè)金光閃耀的大字為清康熙年前成都知府冀應(yīng)熊所書。進(jìn)山門為天王殿,然后是一青石鑲成的廣 場,彌勒佛(高五米,石雕)獨(dú)坐中央。向前進(jìn)是彌勒殿,旁有一聯(lián)曰:“開口便笑,凡事付 之一笑;大肚能容,于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿,再前進(jìn)是大佛殿。正中懸有“ 大雄寶殿”匾額,大佛釋迦牟居兩旁有阿難、迦侍立。再前為說法堂,后為藏經(jīng)樓(寺內(nèi) 藏經(jīng)原1076部,鼎盛時(shí)達(dá)5048卷),兩側(cè)為東西方丈室。大雄寶殿左側(cè),有能容數(shù)百人參禪 打坐的禪堂和收留全國各地僧衣住宿的寮房;東方丈室下有庫房和香積廚、齋所和客堂。全 寺佛殿為四幢,呈長方形結(jié)構(gòu),建筑整齊,所用材料全是石結(jié)構(gòu);殿閣樓院,造型優(yōu)美, 宏偉壯麗;門窗檐卷,以及柱、梁、枋、藻井,比彩繪精制成飛禽走獸、花卉鱗毛,栩栩如 生。整個(gè)廟宇的布局,系參考南充大林寺結(jié)構(gòu)和規(guī)模,樓閣重疊,殿堂深邃,屋脊高聳,飛 檐凌空,更襯以參天古柏,高大樹,顯及十分雄偉莊嚴(yán)。

佛寺造像,皆精美傳神。天王殿的四大天王,高數(shù)米,各持琵琶寶劍,手繞一蛇、持傘及銀鼠。怒目直視,金涂彩綴,光怪陸離,使人見而生敬畏;彌勒殿的布袋和尚,坦腹大肚,游 人伸手撫摸,他卻開顏大笑。

羅漢殿里,五百尊羅漢有五百種姿態(tài),體態(tài)逼真,無一雷同,有的肥胖,有的枯瘦,有的圓面,有的頤長,有的白晰,有的蒼黃;有的笑容可掬,有的堂目結(jié)舌,有若高歌,有若長嘯 ,有若凝神注思,有若厲聲呼喊;有若仰觀天文,有若俯察地觀;有怒眼圓睜者,有瞑目參禪者;有若側(cè)耳靜聽者,有若聞言欲辯者;有長眉若帶者,有短須虬髯者;有擊木魚育經(jīng)者 ,有肩負(fù)禪杖者,有手執(zhí)拂塵者;有腳踏蘆葦者,有默數(shù)念珠者……或坐或立或臥或倚,甚至連衣折條紋清晰分明,無一重復(fù)。

五百羅漢,包羅了所有的笑貌,所有之動(dòng)作,所有之表 情,真實(shí)自然,卻不惡不丑。其中猶以瘋僧濟(jì)顛和尚更為逼真,頭戴斜插式合掌帽,身 穿補(bǔ)破僧衣,是穿空前絕后天梁僧鞋,一雙醉眼,左手提把酒壺,右手拿柄蒲扇,眼目傳神 ,不論你從那個(gè)方向來,都會(huì)感到他早瞧見了你。還有一尊者,左手執(zhí)鏡,右手撕開慈善眼的老臉皮成一條縫,露出的卻是一眉清目秀的少年 臉蛋,這是最有深味的一尊了。

在羅漢寺,你可以在梅意掩映的羅漢殿前過廳里喝茶,你可以到說法堂聽經(jīng)。羅漢寺的道場 是與八祖禪場馬祖一脈相承的(稱馬祖道場)。由于馬祖將佛教禪宗的特色充分貫徹在具體的 日常生活中,突破修持者的自我陶醉倦怠現(xiàn)象,而把禪宗重新導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)的立場,禪的實(shí)踐目標(biāo),不在苦行,而在極其樂觀的“樂 道”生活,禪與智慧,禪與生活有機(jī)地結(jié)合,受到日本佛界的尊崇。

羅漢寺的齋飯也是川西有名的,時(shí)中正午,你可以到“五觀堂”進(jìn)齋。五觀堂在古寺 左側(cè),寬大敞亮,可容三百人同時(shí)進(jìn)齋。如果你有幸正趕上農(nóng)歷十二月初八釋迦牟尼成道日 ,你就可以品嘗羅漢寺遐邇聞、獨(dú)特風(fēng)味的臘八粥了。此粥原煮以供佛的,這一天卻也供給 信眾游人享用了。寺僧用核桃、花生、子、乳菌、柿、栗、棗、糯米、黃豆等合水煮熟, 加上紅白糖,其味極美。堂句的師傅一定會(huì)勸你連吃三碗,免去三災(zāi)八難。

吃完飯,你可以沿寺再走一圈,去看看那些碑銘、匾額、楹聯(lián),還有歷代名人駐留題詠。如 唐代授以中書本章事、金紫光祿大夫權(quán)德興撰寫的《馬祖塔銘》、清代任廣東學(xué)政的羅漢李 調(diào)元撰定的《羅漢寺重塑五百羅漢碑記》等;歷代書家題寫的匾額如“靈山再現(xiàn)”、“甘露 慈云”、“衣缽相承”、“提菩莊嚴(yán)”、“拈花一笑”、“芥納須彌”、“祗園揭諦”等都 蘊(yùn)藏?zé)o盡的禪機(jī)和深意。

什邡八景之一的“北寺晚鐘”,就是黃昏時(shí)寺內(nèi)祈禱的鐘聲起處 ,群鴉飛繞寺空構(gòu)成的奇景!扮娐晜魅Ы缤,佛法揚(yáng)億萬國中”,此情此境,你的心一事實(shí)上會(huì)在一種恬談的妙意之中。

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