念青貢嘎日松貢布（藏語(yǔ)意為“終年積雪不化的三座擴(kuò)法神山圣地”）方圓千余平方公里，主體部分是三座完全隔開(kāi)，但相距不遠(yuǎn)，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央邁勇5958米，東峰夏諾多吉5958米。三座雪峰潔白，峭拔，似利劍直插云霄。仙乃日像大佛，傲然端蓮花座；央邁勇像少女，嫻靜端莊，冰清玉潔；夏諾多吉像少年，雄健剛毅，神彩奕奕。雪峰周圍角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百態(tài)，蔚為壯觀。山峰前鑲嵌著碧藍(lán)如玉的湖泊和草甸。雪線下冰川直插碧綠的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場(chǎng)、森林、溪流，給我們營(yíng)造出一片靜謐、安詳?shù)氖劳庵�境�?/P>

　　這三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位�！皩俦娚�供奉朝神積德之圣地”。公元八世紀(jì)，蓮花生大師為三座雪峰開(kāi)光，并以佛教中三怙主：觀音（仙乃日）、文殊（央邁勇）和金剛手（夏諾多吉）命名加持，因此稱為三怙主雪山。貢嘎日松貢布從此蜚聲藏區(qū)。

　　據(jù)《三怙主雪山志》記載“法王噶瑪巴曾稱贊此地：二十四圣地兩大神圣之地，一切之主是三座怙主雪山；三座怙主雪山圣地，地神勇士們護(hù)守著，蓮花生大師也曾有詩(shī)贊曰：嶙嶙怙主雪山如壇城，無(wú)數(shù)寶物建無(wú)量宮。圣潔蓮花日月法座，空行母擴(kuò)法神守。具有信佛緣份的眾生敬奉朝拜三怙主雪山，能實(shí)現(xiàn)今生來(lái)世之事業(yè)。轉(zhuǎn)三次三怙主雪山，能消除屠殺八條人馬的罪惡。轉(zhuǎn)一次相當(dāng)于念一億嘛呢的功德，轉(zhuǎn)15次神山腳下的沖古寺相當(dāng)于念一億嘛呢的功德。藏歷雞年朝拜，功德增倍”。因此，19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期，這里被土匪盤(pán)據(jù)，他們燒殺搶掠周邊地區(qū)，然后又不斷轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)寺來(lái)贖自己犯下的罪惡。

　　“一生當(dāng)中至少來(lái)一次貢嘎日松貢布轉(zhuǎn)山朝覲是每一個(gè)藏人的夙愿”。在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月里，三怙主雪山浸潤(rùn)了多少藏人的希冀和夢(mèng)想，那是他們靈魂的歸宿之地。在一個(gè)新的世界來(lái)臨之時(shí)，在地球變得越來(lái)越擁擠，越來(lái)越不潔凈之時(shí)，那端坐云霄的貢嘎日松貢布，越加顯得珍貴，令人向往。

　　仙乃日:是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在骶二位，是亞丁景區(qū)三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，雄劍如削，直插云霄，峰名意為“觀世音菩薩”，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對(duì)北斗星，佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側(cè)觀看時(shí)，山峰始終面朝著我們。
　　仙乃日向斜：向斜軸線同過(guò)仙乃日雪山主峰，沿北東73度，略呈向北西突出的狐形延長(zhǎng)12KM，核部為下三疊系紫紅色，灰綠色板巖灰色砂板巖、灰?guī)r、鐵白云巖、兩翼的產(chǎn)狀分別為33度<55度和165度<44度�！跋赡巳铡比缫蛔鸫壬瓢苍�?shù)拇蠓穑�端座在蓮花臺(tái)上，在她前面的那座山是金剛亥母，她左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無(wú)數(shù)經(jīng)幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女，傳說(shuō)：她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽(tīng)到仙律，減輕痛基，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。

　　央邁勇：藏語(yǔ)意為：“文殊菩薩”，為“三怙主”雪山的南峰，海拔高度為5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩薩在佛教中是有智慧的化身，雪峰像文珠師利用手中的智慧之俞直指蒼穹，冰晶玉潔的央邁勇傲然于天地之間。一九二八年，洛克先生在去南與稻成毗鄰的群山重嶺中，遙望見(jiàn)了央邁勇，被她圣治，高貴的氣質(zhì)折服，在他的日記中寫(xiě)到“她（央邁勇）是我見(jiàn)到世界上最美的山峰�！�
　　站在央邁勇神峰下，轉(zhuǎn)身向后瞧去，由群冊(cè)環(huán)繞著寬闊峽谷間，森林、草地、溪流和睦地各守一方，這氣勢(shì)莽莽的自然景觀，不就是人間仙境嗎！不就是香格里拉所在嗎，真是讓人感慨萬(wàn)千。

　　夏諾多吉:意為“金剛手菩薩”，是“三怙主”雪山的東峰，海拔5958米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏諾多吉山峰聳立在天地之間，在佛教中除暴安良的神甚，他勇猛的剛烈，神采奕奕，跨下圍斑斕的虎皮，腰間繞著罪惡的大蟒，洛克先生把它形容為展開(kāi)巨翅蓄拋待飛的蝙蝠，將它比喻成西臘神話中的雷神，神山左邊綠色，大理石山頭為布魯財(cái)神，右下方為馬頭金剛，馬頭金剛下方“丹霞地貌風(fēng)林為八百羅漢”，神山腳下洛絨牛場(chǎng)是當(dāng)年洛克先生宿營(yíng)處。

　　從洛絨牛場(chǎng)出發(fā)往上行，到達(dá)曲九扎阿神泉，可以看見(jiàn)央邁勇雪線下西藏北方香巴拉王國(guó)神遣的柏樹(shù)。在此可用神泉水洗去人身積下的骯臟之物，乞求護(hù)法神靈曲九習(xí)丑的保護(hù)。繼續(xù)上行，向右轉(zhuǎn)，可以觀賞牛奶海（為熱錯(cuò)）、珍珠海（木底錯(cuò)）等圣湖。翻越海拔4476米的卻索瑪（金剛亥母）山口，下行一小時(shí)到仙乃日腳下的圣湖姆拉錯(cuò)（海拔3960米），再下半小時(shí)可回沖古寺。