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靈山寺旅游區(qū)[河南鶴壁]
[日期:2009-05-03]  來源:中國旅游網(wǎng)  作者:   發(fā)表評論(0)打印



    靈山寺旅游區(qū)位于淇縣西北8公里處,面積約10公里,包括靈山寺、朝陽寺、清涼寺。靈山寺坐落在群山之中,寺西北為靈山,海拔337米;東南為饃頭山,海拔465米;東為龍山,海拔400米;西南為虎山,海拔385米,耬鏵山為靈山之門戶。靈山寺創(chuàng)建于南北朝年間,修于唐開元,寺以靈山為主,取心誠則靈。靈山寺四周十景文明遐邇。一曰威嚴少進,二曰群峰聳翠,三曰列柿流丹,四曰一經(jīng)蓮壺,五曰半巖風雨,六曰九天鳴佩,七曰巨崖走叫,八曰雙劍橫秋,九曰東海龍吟,十曰西山虎嘯。靈山寺景觀有女媧峰、古佛宮、女媧宮、玉帶河等主要景點40多個。自靈山寺向南有朝陽山,半山腰有朝陽寺,始建于東魏武定七年,依山建造,遙望如空中樓閣,故稱懸空寺。朝陽寺,四季向陽,冬陽光普照,暖意融融。有詩贊曰:千峰浮晴藹,飄飄蔽云空,登高時寓目,身人碧云中。清涼庵在朝陽寺西山坡,碾溝頂端,壁立千仞之下,綠樹成蔭,靖凈涼爽。廟對面壁下有6個石洞,洞內(nèi)塑像、摩崖題記眾多,妙趣橫生。

    靈山寺
   
    靈山雖美,但靈山寺的名氣更大。位于靈山麓的靈山寺始建于唐朝,由唐明皇之女受命在此營建,建成后在此修行。皇姑故后,被封為國廟。明朝開國皇帝朱元璋,貧困時在此受到寺僧的施舍,登上皇帝寶座后,朱元璋親往降香,敕封金碧峰禪師為主持僧,并親筆題定了“圣壽禪寺”4個大字。靈山寺與東南亞佛 教往來甚密,在東南亞,尤其是在印度享有盛譽,印度總理赫魯訪華時提出拜謁靈山寺,因交通不便而未能成行。寺院分為三 進,中院有一水井,其味甘美無比,為靈山泉之一竅,名為“圣井”。傳說這股山泉是從后殿佛祖座下噴出,經(jīng)中殿流入院內(nèi)而得名,列靈山入景之冠,名為“圣寺圣景”。寺內(nèi)西廂院有一株上粗下細的“倒栽柏”傳說為宋時寺內(nèi)主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道無人知曉,但倒栽柏至今枝茂碧,元限生機。靈山寺僧源于北京西山,主持“鵝頭禪師”終日靜坐修行,頭發(fā)長久不剃,以后代代相傳,都不剃頭,許多佛門人稱他們?yōu)椤昂揞^僧”,靈山寺還是全國屈指可數(shù)的僧尼合一寺廟。農(nóng)歷三月一日是靈山寺的傳統(tǒng)廟會,逢會的數(shù)天之中,彎彎的山道上車水馬龍,游客絡(luò)繹不絕,高峰時期日逾數(shù)萬人。

    靈山寺位于太行山東麓,距朝歌城北10公里,游覽面積10公里,游覽時間大約需1個小時。這里交通平坦,位置優(yōu)越,山青水秀,廟宇堂煌。四面環(huán)山,東有玉龍峰,西有靈鷲峰,南有靈龜山,北有伏牛嶺,群山環(huán)抱,晝似蓮花吐放,夜如眾星捧月,不但景色優(yōu)美迷人,而且歷史源遠流長,女媧在此煉石,捏土造人,殷紂王在這兒降香,姜太公在此釣魚,唐太宗在此加封,究竟景色如何?還請您游覽之后,自己作一番評價!

    景區(qū)山門仰頭抬望觀看到 靈山 二字,是由2000年8月臺灣混無禪留下的墨寶。
  
    女媧神像

    走入山門,首先看到的是女媧神像,它是由花崗巖材料做成的。女媧是中華民族的偉大母親。據(jù)<<史記>><<尚書>><<列子>><<淮南子>>。等史記記載,婦媧是一位具有濃厚神話色彩的歷史人物,她煉石補天,捏土造人,并首創(chuàng)婚姻制度,是東方世界古代人類和古代文明的偉大締造者,是中華民族歷史上唯一的偉大女性先祖。在遠古時期極端困難的條件下,面對巨大的災(zāi)難,她挺身而出,無私奉獻,造福人類,澤被萬物,推進文明,是歷史天地的偉大創(chuàng)世先祖。她的行為和事業(yè)是鼓舞激勵世世代代中華兒女永遠奮發(fā)向上的力量源泉。

    大像取女媧補天之資,雙手高摯,面色剛毅,形象逼真,栩栩如生,底座下有三層平臺,第一層平臺擺放著十二生屑雕塑,表示著天下億萬有情兒女偎依在女媧娘娘身邊與她共享天倫之樂,第二層是植物造型主與鴿子,預示著世界充滿了愛心與和平,第三層擺布著玄妙無比的八卦圖,象征著女媧娘娘神秘莫測的高超本領(lǐng)。

    大像由前后兩部分組成,前面女媧托石補天的雄姿,我們已經(jīng)領(lǐng)略過了,下面看后面女媧認真地捏土造人。相傳當年女媧捏土造人,后讓男人和女人結(jié)合繁衍后代,女媧是人類的始祖,是人類共同的母親,靈山以女媧為主,故靈山也叫母親山。

    女媧宮

    靈山是以封神演義出了名的,商朝曾經(jīng)有四位帝王為靈山的女媧降香,他們是-武丁、武乙、帝乙、帝辛,面帝辛是殷商第三十君王,帝乙之子,紂王。每年的農(nóng)歷三月十五是女媧娘娘的誕辰,紂王就率領(lǐng)滿朝文武,八百御林來為女媧降香,看到女媧的美顏。頓起淫心,題風流詩一首,留在行宮粉壁上,風鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山翠色,翩翩舞袖映霞裳,梨花帶雨爭嬌艷,芍藥花姻騁娟裝,但得妖嬈能舉動,娶回長樂待君王 ,那么女媧娘娘貴為神女,而紂王竟想娶她,簡真是癡心妄想,所以才招至后來成湯百年積業(yè)毀于一旦的結(jié)局。旁邊有五色石,傳說當年女媧煉石補天遺留在人間兩塊奇石,一塊是<<紅樓夢>>里面賈寶玉身上的寶玉,另一塊就是面前的五彩石。有一首詩對五彩石描繪的淋漓盡至是:未遇補天滯人間,盛土談妝立庭前,靈性本是自然美,春夏秋冬對云煙。

    千古佛洞

    千古佛洞又名驅(qū)病洞位于靈峰壯側(cè)的半山腰處,因洞的入口處有一自然形成的石佛而得名,石佛高兩半多余,體態(tài)肥大,兩耳垂肩,面目慈善,形象逼真,鉆佛洞者都要有因洞口狹窄,貼佛心而過所謂佛山有我,我心有佛,人心佛心,心心相印 ,朋友,你心中有難解之事嗎?如果有,走入千古佛洞穴訴說心事,
 
    千古佛洞泊洞口有一則對聯(lián): 靈山寺山靈,古佛洞佛古, 對仗工整,耐人尋味,看右邊的 題靈山景區(qū) ,朝歌腹地繡靈山,雙劍直插九重天,南聳紫光女媧峰,北臥碧波景龍?zhí),千古佛洞鑄勝景,萬年古剎聚群仙,昔日歷經(jīng)桑滄,今朝又迎明圓,這首詩把靈山景區(qū)的景點,歷史以韻律詩的形式形象生動地展現(xiàn)給了游客,給人一種如詩如畫般的仙境情懷,再看右邊的題詞: 每逢到靈山,都鉆古佛洞,若問為何故,健身又去病,壁石多元素,若將造化成,妙說不盡,陶醉自然中, 這首詩把鉆千佛洞穴的益處惟妙惟肖地表現(xiàn)出來了,鉆古佛洞有病可以去病,無病可以健身,其妙無窮,身入佛洞,自得其樂。

    靈梯

    靈梯取名原因有三,一是走時腳底下發(fā)出叮咚鋼琴一般的聲音,二是地理位置優(yōu)越,上面是靈峰,下面是玉帶河,它是連接靈山的山和水的紐帶,三是臺階數(shù)吉祥,一邊是84個臺階,民間所說,73、84、一個人活了73、84就是長壽了。
   
    朝陽寺

    朝陽寺,始建于東魏定武七年,依山建造,絕壁而生飛檐凌空,邀望如空中樓閣,故稱懸空寺。

  朝陽寺,四季向陽,終日惠光普照,暖意融融。山峰挺拔險要,山泉甘冽爽口,青翠柏、奇花異在陽光照射下如彩鳳當陽,翠盤捧日。據(jù)明《淇縣志》載:朝陽山原為殷故宮。傳說,此處原為紂王設(shè)行宮采暖的地方,與朝陽山西側(cè)避暑勝地清涼庵,陰陽相對,奇妙和諧。朝陽寺有飲馬池,是商紂飲馬之處。有詩贊曰:千峰浮晴靄,瓢瓢蔽云空,登高時寓目,身入碧云中。80年代中期重修朝陽寺,現(xiàn)已初具規(guī)模,廟宇飛檐挑角,氣勢宏大,金碧輝煌。

  現(xiàn)有飛來臥佛、奇柏、淚石、飲馬泉、滴水洞、一線天等主要景點30多個,旅游觀光者絡(luò)繹不絕。
   
    朝陽寺是座道觀,為啥不叫它道觀而叫佛寺呢?

  有一年,乾隆東巡上首山觀景,老遠就見觀中無量殿黃琉璃瓦頂閃閃發(fā)光,山門內(nèi)外肅穆森嚴。如此美景令乾隆止不住說:“好一座朝陽寺!”

  隨從中大多數(shù)人不知道佛寺還是道觀,而知道它叫無量觀的人也不敢反駁,只好跟著喊:“好一座朝陽寺廣隨即乾隆到近前一看,才知道自己說錯話了,可覺得自己是皇上,金口玉言,不能更改,就將錯就錯寫了“朝陽寺”匾贈給道士。圣命難違,道士接過匾,硬著頭皮把道觀改名為佛寺。
 
    清涼庵

    清涼庵在朝陽寺西北坡,碾溝頂端,壁立萬仞之下,綠樹成蔭,消夏避暑,清凈涼爽。庵后懸崖下面有清澈見底山泉,久旱不竭,甘冽爽心。山溝亂石下涓涓細流,叮咚作響,美妙動聽,鳥囀蟲鳴,鳳舞蝶飛,空氣清新,景色宜人,天然風貌,清涼世界。

  庵對面山壁下繞山頭有六個石洞,是避暑、休閑的絕好之處,洞內(nèi)雕像、摩崖題記眾多,妙趣橫生。圣儒峰、王莽洞、天下第一石門、天書崖、盤古大殿等景點遍布景區(qū)。這里峰峰形奇,景景多姿,鐘乳石姿態(tài)萬千,或人物、活動物,形象逼真,天造地設(shè),鬼斧神工。詩曰:晝觀奇石異景,夜聽山泉松濤。

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