【黃小石】：非常感謝。我再請大家用掌聲來感謝蕭愛彬設(shè)計師，生活品位要靠積累的，要做很多體會的動作，特別是他也提了一個標(biāo)準，最起碼要努力八年，每年至少要做十個案例，這個過程其實也很不容易，如果年輕的設(shè)計師達不到像他這么高的標(biāo)準，因為你累計的經(jīng)驗還沒有那么多。

　　接下來，我們要請澳洲來的朋友，他們在上海設(shè)的公司，他們的作品在中國各地有很多，在澳洲朋友上臺之前，我簡單把他的資歷做一個報告。這位朋友是卡爾·崔格，是澳大利亞五合設(shè)計的董事，他在歐洲，本土先后修完了室內(nèi)設(shè)計，他最主要的舞臺是在中國，因為他在中國建立很多項目，他目前是上海公司的設(shè)計總監(jiān)，他在概念方案方面有非常多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。尤其擅長利用最先進的科技來提高工作效率，并將他對文化的理解融入到設(shè)計當(dāng)中。所以他今天演講的主題是對建筑文化的理解�，F(xiàn)在就請大家以熱烈的掌聲來歡迎他們。

　　【卡爾·崔格】：感謝大家的邀請也很高興跟同行們在一起交流。我們介紹一下，我們公司是五合國際，是1927年在澳洲成立，目前是排名是全球第二十八位的。我們從規(guī)劃設(shè)計到室內(nèi)設(shè)計到景觀設(shè)計，可以提供一條龍的服務(wù)，目前在全球有11個辦公室，在上海有一個五十個設(shè)計師的事務(wù)所。中國的辦公室是非常注重文化這個理念，之前五月份我們做了一個設(shè)計論壇，今天我們用跨文化的設(shè)計理念，做了很多設(shè)計的案例，借此機會希望跟大家分享一下。

澳洲五合國際建筑事務(wù)所中國區(qū)區(qū)域董事及設(shè)計總監(jiān)卡爾·崔格

　　之前我們自己公司的設(shè)計師會說，我們設(shè)計的時候，用了一些文化的理念，到底什么是文化理念，之后我們公司有一個定義的文化。我們認為當(dāng)一個創(chuàng)時代的設(shè)計師，文化是一個橋梁，所以我們談一下什么是文化。所以有下面的關(guān)健詞給大家思考一下，什么是場所，什么是識別，什么是建筑和文化，什么是真實性，什么是差異性。在我們企業(yè)里面，有自己的一些思考，對于文化不同的人有不同的界定，我們就采取了以下幾個人理念。

　　第一個是哈佛大學(xué)一個專門研究儒家學(xué)派的教授，他提到文化有四個方面的含義。所以這四層次的含義，第一是你個人和自己的關(guān)系，第二個個人和社區(qū)的關(guān)系，第三個是個人的環(huán)境的關(guān)系，這個環(huán)境有自然的環(huán)境，有人造的環(huán)境，再下面是跟神的關(guān)系。作為一個境外的設(shè)計師事務(wù)所，也經(jīng)常會問這樣問題，我們在設(shè)計的時候，是否意識到這四個層面的東西。其實這個文化點的中心還是個人本身，你個人在這個地方，這個時代的感受。第二個圖是我們從日本引用的，隨著全球經(jīng)濟的擴展，包括國際建筑的影響，因為西方的經(jīng)濟很強，所以西方的建筑就占了主導(dǎo)的位置，那么如何使建筑可持續(xù)的發(fā)展，這也是我們現(xiàn)在要思考的問題。所以回到第一個定義，通過建筑如何影響文化可持續(xù)發(fā)展，做了一個很好的定義。另外一個，也是我們合作伙伴，也是同濟大學(xué)的一個建筑人類學(xué)的博士，他主要的理念就是人們的儀式或者是濃縮在精神層面上的東西，是影響建筑文化的。我們沒有時間詳細介紹每個人的理論，現(xiàn)在介紹的幾方面的內(nèi)容，就是我們設(shè)計時候的基礎(chǔ)。他的主要觀點是其實西方的建筑，因為在全球化普遍被認識的建筑，這兩個元素如何融合，他的理論是文化不斷變化的，如果是一個不變的文化，那就成了博物館，應(yīng)該是一個與時俱進的時代，你的文化應(yīng)該有重新的內(nèi)容。剛才提到我們的設(shè)計文化中，特別強調(diào)地域文化在這個建筑中的反應(yīng)，就是如何把地域元素考慮到我們的設(shè)計中。一方面，我們的設(shè)計把一些可以提供的藝術(shù)的文化做一些提煉。另一方面又要考慮業(yè)主實際功能的要求以及基地條件的限制。

　　想介紹一下以往在國外元素設(shè)計的作品，因為澳洲本身有一些土著人的文化，他自己在這樣環(huán)境中慢慢長大，1993年就和家人在中國旅游過三個月，那時候我認為作為一個澳洲的設(shè)計師，這里是一個有未來的地方。在以往澳洲的作品，會和很多土著人一起居住，這是土族人訪問者生活，已經(jīng)和當(dāng)?shù)氐耐磷迦艘黄饎?chuàng)作。這是在大學(xué)最后一年候機樓的方案，當(dāng)時得了一個獎，就和當(dāng)?shù)氐耐林�人一起工作，這樣一種工作方式，一直到今天都保留著。

　　這個作品是在另外一個事務(wù)所工作的時候，做的一個設(shè)計。這是一個中東的建筑，當(dāng)時也是用如何把抽象作品當(dāng)中的元素用在設(shè)計當(dāng)中。這是多哈的一個博物館，其實它的外立面是非常的簡潔，但是室內(nèi)是非常的豐富。在這個博物館里面有一個掛毯，在多哈每個人都知道這樣一個藝術(shù)品。多哈當(dāng)時的王子說，我們在做大學(xué)設(shè)計的時候，盡可能用多一些這樣的文化元素。這個也是把電腦技術(shù)，把主要的色彩提煉出來以后，用做下一步的規(guī)劃。這是設(shè)計師的責(zé)任感，在這樣一個作品中，其實你是在過程中的中心，你有各種各樣取舍，你對文化的尊重，對這個作品的責(zé)任，在這個時候是很關(guān)鍵的。從這個地毯中，可以借鑒建筑規(guī)劃的元素。這個就是1920年的時候，在多哈另外一個很有名的照片，通過研究這個照片，也提煉一些可以運用的元素，也是提前出這些元素，把它放在這個基本上，大家看一下，會有怎么樣的結(jié)果。這個就是從外到到內(nèi)的設(shè)計，把外面的因素和基地的條件結(jié)合起來，怎么樣最適合這個基地的形成。大家可以看到，有一些比例其實是變化過的，但這些比例會符合原來掛毯上圖形的比例。這些過程都是很好的，這也是作為設(shè)計師最早理念的形成，到今天已經(jīng)越來越成熟了。但是有一點不能忘記，你在做設(shè)計的過程中，做一個深刻的研究，當(dāng)?shù)厝吮旧硪?guī)劃原則是什么？再看藝術(shù)品給我們哪些靈感，這些靈感和本身規(guī)劃原則不能有矛盾的。這個地方是很熱的，所以室內(nèi)外的關(guān)系，外面是很簡潔的，進來以后要注重室內(nèi)外的關(guān)系。這就是一個基本的模型。這通過有一個磚瓦的墻，把室內(nèi)和室外連接起來，這個連接不會使人覺得熱的。剛才提煉的一些元素，包括多哈道路的元素也在這個建筑和空間上面體現(xiàn)。剛才照片上的一些元素，通過提煉以后，也放在墻上。

　　文字也是一個很重要文化的承載體，通過文字在建筑元素上的運用，我們這是用在西南方向這樣板上的設(shè)計。大家看一下簡單模型的鳥瞰圖，蠻大的一個學(xué)校，有六千個學(xué)生，通過基地，可以讓冷暖有很好的運用。它的主要墻是用預(yù)制板做的，相信隨著中國人工的增強，這種預(yù)制板會在中國的建筑中體現(xiàn)。這是南北連接的一個通道。這是通過照片提煉的，有圖形的墻。這個是主入口，這是主要的禮堂，同樣的圖案，也是從最初毯子里面的圖案提煉的。

　　這個是南澳博物館，非常好的尊重了當(dāng)?shù)赝林�人的文化。它是一個現(xiàn)代的設(shè)計，但又非常好，非常簡潔來展示土著人的文化。這是西澳辦公室設(shè)計的，獲得建筑大獎，跟基地和土著文化非常美的結(jié)合在一起。這個設(shè)計師說從來沒有把它當(dāng)做建筑，把它當(dāng)做承載文化的一個承載體。

　　另外一個集團的設(shè)計總監(jiān)，在五合里面比較提倡五感設(shè)計的。所以他是通過聽覺或者是嗅覺，讓人對這個區(qū)域產(chǎn)生記憶。所有這一起思考的就是充分發(fā)揮人的各個方面的五官，強調(diào)以人為本，來感知這個文化。我們希望做的建筑，它是有神韻的，可以感受到你這個文化主要的標(biāo)志性，通過你的各種感覺能感覺得到。我們最近剛剛完成的，新加坡章魚機場，我們做的是全套室內(nèi)設(shè)計，可以說做了一個樣板，完全是通過室內(nèi)環(huán)境來反應(yīng)新加坡的形象。因為新加坡是一個花園城市，因為在機場中有很多植物，有很多瀑布式的幕墻，在空間中都是非常協(xié)調(diào)統(tǒng)一的來運用的。但是因為我們在零售規(guī)劃方面，也是特別有經(jīng)驗，一方面這些文化，體驗藝術(shù)方面在一個籃子里，但是零售的規(guī)劃回報最大方面的融合。我們做了香港機場，他們的零售額提升的40%，之后新加坡機場包括曼谷機場也是做了零售規(guī)劃。其實為符合業(yè)主功能之外，還要體現(xiàn)地方的場所感。這是我們上海事務(wù)所在業(yè)余時間做的課題，如何在商業(yè)建筑中體現(xiàn)，如何將文化的元素很好的表現(xiàn)，這也是我們現(xiàn)在在研究的。這是我們上海辦公室成立之處接的紹興項目，大家知道紹興是一個很老的古城，希望在西面建一個新的古城，我們請了一個畫家，讓他去現(xiàn)場去體現(xiàn)權(quán)益，然后再通過我們設(shè)計把這個權(quán)益表現(xiàn)出來。通過多哈的經(jīng)驗，通過山和水經(jīng)過電腦的處理來形成一個骨架。這個基地上面有越王美女的故事，我們通過調(diào)查，希望通過當(dāng)?shù)氐臅�法家畫出來，形成我們的水土系統(tǒng)。所以男人是生活的支柱，女人是作為一個水系系統(tǒng)。我們當(dāng)時是五個國際公司競標(biāo)的，我們當(dāng)時得了第一名，當(dāng)時那個是概念，之后有一些變化，但是基本上反應(yīng)了這個情況，現(xiàn)在已經(jīng)開工了。

　　下面做室內(nèi)項目的介紹，是蘇州一個精品酒店。這個精品酒店，香港開發(fā)商是蘇格立，他希望是很現(xiàn)代很時尚的，我們覺得必須跟精神相聯(lián)系，能反應(yīng)出你的神氣來。這個項目是一個業(yè)主收購的項目，上面是他們收購時候的樣子，很像醫(yī)院的，我們要改造成酒店，其實它的限制還是蠻多的，加上地方的規(guī)范，在這些限制下，如何通過色彩以后設(shè)計，達到最大的效果。在這個上面，我們找了很多元素，最后給我們元素的是一首詩，包括和這首詩有關(guān)的一些書法。作為精品酒店，我們覺得還是可以走得稍微遠一點，雖然做得蠻抽象的，但是作為精品酒店來說，還是可以接受的。這個就是一些隔板包括鋪裝都是用的這些元素。這些元素被提煉成作為零售這一塊的外立面。這個是原來蘇州的屋頂，我們也重新演義了一下。剛才說到所有蘇州元素的關(guān)系都存在，比如說小經(jīng)，石、水都存在，我們完全是現(xiàn)代的演義了�？梢钥吹竭@些墻都被變成一塊一塊的隔斷，通過演義后的元素都存在，但是是非常現(xiàn)代時尚的設(shè)計。因為我們設(shè)計要求很時尚的設(shè)計，這個時尚設(shè)計又要有元素的，比如說燈光花的圖案，都是像過程說的有神韻的。這個是酒吧，也是一些以圖形為主的反應(yīng)。這個是從園林提煉的元素放在它的行政樓層。最后業(yè)主沒有讓我們設(shè)計中餐廳，但是我們還是設(shè)計了一個中餐廳，這是一個床設(shè)計的中餐廳元素，最后他們還是找中國設(shè)計師來設(shè)計中餐廳。這個游泳池比較有創(chuàng)意的，我們把它做成腎的形狀，就像一個酒吧一樣的形狀，但是頂是可以開的，也可以有室外的感受，但它是一個室內(nèi)的游泳池和酒吧。

　　經(jīng)過這樣一系列的設(shè)計以后，需要把它做成有理論基礎(chǔ)的設(shè)計理念，所以在五月份，我們在上海召開了設(shè)計論壇，請了全球辦公室的設(shè)計總監(jiān)，包括一些學(xué)者一起來參與探討，如何在商業(yè)建筑中運用文化的元素。我們也請了一些記者和大學(xué)的教授，主要還是在商業(yè)建筑中，如何保留文化的元素。這是我們整個全公司內(nèi)部網(wǎng)的網(wǎng)頁，因為我們做了幾個方面的調(diào)研，供設(shè)計師來分享的，我們做文化的時候，大概針對50個發(fā)展商做了調(diào)查，還有一些不同類別建筑分組的研究成果。這是我們同期舉行的畫展，請了澳洲比較有名的澳洲畫家，來中國住了六個月畫的，來激發(fā)建筑對于文化的探討。這個是他在杭州畫的山水畫，但是他用的是西方很純粹的顏色，這就是以西方人的眼中來看中國畫。

　　其實之前的設(shè)計都是一些現(xiàn)代的設(shè)計，但這個設(shè)計中，我們從源頭開始，本身基于傣族設(shè)計的源頭。當(dāng)時的研討會有三十個人，都是當(dāng)?shù)氐娜�，他們比較接受這樣的觀念，所以在會議后，他們用很多種方式給我們提供靈感。我們提到的問題，之前對傣族做了了解，我們跟他們做了充分的溝通。上一輪的規(guī)劃是同濟做的。這些照片都是我們基地上拍的可以提取元素的照片，但是不要忘記，我們設(shè)計是現(xiàn)代的渡假村，如果反應(yīng)傣族的文化，和將來的時代連接起來，這就是設(shè)計師在當(dāng)中起的作用。原來大家都說我們希望有傳統(tǒng)文化的精髓，我們做的以傳統(tǒng)建筑的進化，而不是重新再演義它。其實傣族文化，是一個外柔內(nèi)剛的文化，如果把這個文化很好的反應(yīng)出來，我們也有很好的啟發(fā)，包括他們的水文化。這些就是我們看到的一些文化元素，我們設(shè)計還沒有開始，還在文化研究的階段。在舊的時代，人們通過建廟作為文化的承載體，現(xiàn)在把渡假村作為文化承載體。所以我們這次的規(guī)劃方式，不是用抽象方式，而是尊重原著居民的生活方式，因為人們到渡假村，是要重新思考，所以我們決定還是用傣族的風(fēng)格。另外一個規(guī)則的原則，我們通過景觀，先做景觀再做建筑及室內(nèi)，通過景觀把各個區(qū)域聯(lián)系起來。這次我們基本上定下來的題材，因為傣族非常著名是孔雀公主的故事，我們把她的動作規(guī)劃在建筑設(shè)計當(dāng)中，讓傣族人進來的時候，感受到這個故事的力量。三和四主要是規(guī)劃形式，我們想通過廟和宮殿的形式來做酒店�，F(xiàn)在這個工作室中，大家有一個共識，第1點到第4點是每個設(shè)計師都能達到的，但是第5點，就是如何從傣家人的角度看待，我們現(xiàn)在在等待，這一點上，當(dāng)你所有的這些信息取得的時候，你怎么樣把它詮釋出來。數(shù)字模擬在辦公室用的建筑技術(shù)，這種文化元素通過數(shù)學(xué)的方法提煉出來以后，將會是很有趣的。這個都是我們在基地上拍的照片，傣族人拍的動作，但我們不會把這些動作放在屋頂上去的，必須是這些元素的提煉。

　　希望大家喜歡，謝謝。

　　【主持人】：非常感謝他們兩位，把他們公司的設(shè)計理念，如何把他們這種地域文化和本土文化，融入他們的設(shè)計當(dāng)中，而且透過他們非常具體的圖片和作品，這段演講非常的精采，在座的可以得到很大的啟發(fā)。是不是在座的朋友，有問題請教他們？如果沒有的話，請大家再用掌聲熱烈的感謝他們。

　　按照我們時間的排序，現(xiàn)在是休息的時間。我們給幾位朋友10分鐘的休息時間。

　　各位朋友，接下來是今天最后的一位嘉賓演講，特別請到在建筑設(shè)計結(jié)構(gòu)研究方面有四十多年的權(quán)威人士，他是中國工程院的江歡成院士。他最早是清華的土木工程系畢業(yè)的，他在結(jié)構(gòu)這方面的作品非常多，包括上海市的地標(biāo)，東方明珠電視塔。他參與了很多地標(biāo)性的建筑物，今天要把他四十多年研究的心得跟我們分享，他的講的題目是“結(jié)構(gòu)工程師在建筑設(shè)計中的責(zé)任和貢獻”。

　　【江歡成】：我是1963年畢業(yè)的，畢業(yè)之后一直在華東設(shè)計院做設(shè)計，當(dāng)做華東院的總工，現(xiàn)代集團的總工，現(xiàn)在是資深總工，但是現(xiàn)在95%的工作是江歡成設(shè)計有限公司。我的題目是“結(jié)構(gòu)工程師在建筑設(shè)計中的責(zé)任和貢獻”。

　　第一，建筑師和工程師本是一家人。第二、結(jié)構(gòu)工程師在可持續(xù)發(fā)展中，可起到舉輕若重的作用。第三，優(yōu)秀的建筑、必然有良好的結(jié)構(gòu)，合理結(jié)構(gòu)，造就建筑的美。第四介紹一下，結(jié)構(gòu)工程師在建筑設(shè)計上的嘗試。我正在做著我想做的事，我喜歡做的事和不自量力的事，包括我在建筑創(chuàng)造方面所做的努力。

中國勘察設(shè)計大師江歡成

　　第一個內(nèi)容，建筑師和工程師本是一家人。大家知道從古代開始，筑巢挖穴，貢獻者是工程師，也是建筑師，當(dāng)今大多數(shù)農(nóng)村建筑恐怕更多還是工程師的工作。在專業(yè)細分之前，土建本就是一家。華東院老前輩建筑師許多來自之江大學(xué)、圣約翰大學(xué)，都是學(xué)土木的。他們之間的關(guān)系完全是相輔相成的，因為我本身是一個結(jié)構(gòu)工程師，所以多講一些結(jié)構(gòu)方面的好話，只要某個人他的身材好，大概就是帥哥美女，我想對于建筑來說，只要它結(jié)構(gòu)是合理的，梁、板、柱只要是合適的，那它的建筑形象以及它的空間大概不會差到哪里去。我上大學(xué)的時候，考的是土木，我填這個志愿有點一念之差，我當(dāng)時不知道什么是工程師，但杜甫的“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，就填了土木，注定了我為建筑事業(yè)干一輩子。但是我沒有后悔過，我覺得搞結(jié)構(gòu)還是非常有樂趣的。特別是我參加工作的時候是63年，并沒有很大規(guī)模的建筑來做美觀，例如老的虹橋機場的指揮塔就是我做的，樓上一個頂，通常的做法是梁隔梁，后來我想能不能做得簡單一點，后來就把所有的梁都取消，但是沒有人敢碰它，所以我就做了一個模式結(jié)構(gòu)，是由六塊板再加當(dāng)中一塊板做成，要計算分析空間結(jié)構(gòu)很難算的，我就把它簡單化了。這六塊板就是一個連續(xù)板，當(dāng)中就是一個雙向板，板的問題解決了，但是梁的問題怎么解決，這個就相當(dāng)于梁的高度，這個用來做緩梁，我第一次工作就遇到了很好的老師，而且他很開明，鼓勵我去闖。

　　這也是剛剛參加工作的時候，做的一個很小的項目“孫家宅咸魚加工廠”。在六七十年代，由于我結(jié)構(gòu)的作用，我在建筑設(shè)計當(dāng)中，起了一個主導(dǎo)的作用。到了九十年代和兩千年，大量的公共建筑發(fā)展了，這個時候美觀被強調(diào)，實用、經(jīng)濟、美觀，到九十年代到兩千年，這個美觀放在第一位了，我覺得既使是在這個時候，每個專業(yè)都是大有可為的。其實建筑師也逐漸認識到結(jié)構(gòu)工程師的重要性，常常把表現(xiàn)結(jié)構(gòu)作為一種時尚來追求，例如亞運建筑的游泳館，搞結(jié)構(gòu)的人一看就知道它并不需要懸索，但加上去，就有了現(xiàn)代科技的味道。所以結(jié)構(gòu)本身是一個很美的東西。這個建筑很大，它畫了一個框架，它覺得結(jié)構(gòu)是美的，所以結(jié)構(gòu)也被建筑師認可，是很美的東西。結(jié)構(gòu)的美是一種內(nèi)在的美，是一種力量的美。所以我為結(jié)構(gòu)感到驕傲，我們?yōu)橹�驕傲，我們不妨用結(jié)構(gòu)知識去影響建筑師，建議他們采用那種結(jié)構(gòu)體系更適合于該建筑。

　　因為大家知道，做混凝土電視塔，絕大多數(shù)是一個煙囪加糖葫蘆，中國的混凝土塔，最早做的是武漢塔，差不多都是煙囪加個糖葫蘆，但是你要做個塔要成為一個標(biāo)志，所以我跟大家講，你要突破的話，只有在結(jié)構(gòu)上進行突破，后來確實是這樣做的。所以建筑師和工程師本是一家人，都是重要的有機組成部分，都做出重要的創(chuàng)造勞動，并從中獲得巨大的樂趣。這是我講的第一條，建筑師和工程師應(yīng)該是一家人。

　　第二個結(jié)構(gòu)工程師在可持續(xù)發(fā)展中，可起到舉輕若重的作用。有資料表明，建筑活動對自然資源和環(huán)境影響是最大的，這個活動占用了人類所使用的自然資源的40%，能源40%，產(chǎn)生的垃圾也是40%，其中大部分從結(jié)構(gòu)工程師手里出去的，因此結(jié)構(gòu)工程師有必要做一個回顧，設(shè)計是不是合理，材料有無浪費，是否有利于吃可需發(fā)展，構(gòu)筑人與自然的和諧，有句很有哲理的話：“人類正以“煮蛙”的方式破壞著支持人類生存的能力”，我們作為結(jié)構(gòu)工程師，應(yīng)努力優(yōu)化設(shè)計，以延緩危機的發(fā)生，因而，優(yōu)化設(shè)計是結(jié)構(gòu)工程師的責(zé)任。

　　優(yōu)化設(shè)計其中有個重要的目標(biāo)，就是減少材料的初始投入和增加建筑的空間效益。建筑節(jié)能，目前呼聲非常高，但我發(fā)現(xiàn)常常用了使用期間少消費能量，不惜家大初始投入，我認為這應(yīng)該引起足夠的重視，對各種新才是需要算一算，初始投入的增加，需要多年的節(jié)約才能回收，是否合算，是否承擔(dān)得起，是否符合國情。優(yōu)化設(shè)計是結(jié)構(gòu)工程師所能做的貢獻，在安全的前提下，努力減少材料的師始終投入這是很大的節(jié)能，同時增加空間效益。我長期致力于設(shè)計的優(yōu)化，沒有什么優(yōu)化理論，只曉得“把設(shè)計做得比前人好些再好些”這句話是江歡成公司的宗旨。

　　我介紹幾個例子。上海仙霞高層住宅，我19984年當(dāng)華東院副總工。85年當(dāng)總工，沒有做多少“把關(guān)”工作，就向院長提出，總工的更大注意力應(yīng)該放在帶領(lǐng)闖關(guān)上。所以我第一件事就是組織力量把當(dāng)時大量套用的仙霞型，所有墻都是建立墻，我把這個墻變成這樣的了，所以重量減輕了30%。還有重慶濱江廣場，是204米高，在第9層高位轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換板2.5米厚。我們提出高位轉(zhuǎn)換的前提條件是轉(zhuǎn)換層盡量做輕，上下剛度比接近，振型和順。我們把轉(zhuǎn)換厚板改為梁板，把上下層剛度比從2.6減小到1.1，采用鋼管合柱，剩下了2.2萬混凝土，所以這個項目獲得2005年優(yōu)秀建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計一等獎。其實我的措施也很簡單，主要是把2.5米后的板改成梁板，還有混凝土里面埋了一些鋼管。

　　再有就是上海陸海空大廈，它是29層、21層的兩棟建筑，我們把塔樓22根柱子拔掉8根，補樁從333跟改為126跟，柱子從1.5m方改為1.2m方的組合柱。再下面是深圳保利劇院，也是委托我們做優(yōu)化，拿到這個圖之后，我們發(fā)現(xiàn)有不少問題，它是一個殼體，但它是開口的，我們把兩邊支撐改為四邊支撐。

　　下面我再講一下我的觀點，就是優(yōu)秀的建筑必然有良好的結(jié)構(gòu)，合理的結(jié)構(gòu)造就建筑的美，這是我的觀點。我對建筑美的看法，支持我觀點成功的例子很多，例如埃菲爾鐵塔，悉尼歌劇院，金門大橋等，我尤其推崇埃菲爾鐵塔，它的結(jié)構(gòu)合理并由此造就的建筑美，真是無與倫比。日本塔的造型和它極其接近，可缺少它的力度，美中不足。

　　下面列舉的優(yōu)秀建筑是由ARUP公司設(shè)計的，因為我在該公司待過2年。我尤其尊敬OVEARUP本身，他是丹麥結(jié)構(gòu)工程師，由于他對建筑的貢獻，他獲得了英國皇家建筑學(xué)會金質(zhì)獎?wù)�，我把他作為我的學(xué)習(xí)旁樣。

　　在我國建筑發(fā)展的大潮中，有許多好的作品，諸如金茂大廈，環(huán)球金融中心，但也有支流，某些建筑，以怪為美，卻不斷受到許多吹捧，有人痛心的和我說，“中國人正在干著蠢事，結(jié)構(gòu)設(shè)計師不惜代價把不合理變成現(xiàn)實，實驗室努力證明不合理的結(jié)構(gòu)也能夠成立”，但是它和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀背道而馳。所謂新潮就是兩大特點，就是把建筑當(dāng)做雕塑來做，殊不知建筑有巨大的體量和實實在在的功能要求。用不合理的結(jié)構(gòu)，造成強烈的視覺沖擊，試圖挑戰(zhàn)重力，挑戰(zhàn)自然。其結(jié)構(gòu)必然造成材料大量的浪費，并且內(nèi)部使用的功能也不好，236米高的大樓用了11—12萬噸鋼結(jié)構(gòu)，約合400多kg每平方米。事實上大家看到，不管是外面有很多結(jié)構(gòu)，里面也有很多，建筑是有功能的，所以我認為這種建筑起碼不值得歌頌，這種趨勢不宜提倡，我們國家的建筑方面是在實用經(jīng)濟的可能條件下注意美觀，有的說法想改為“堅固實用經(jīng)濟美觀”無論6字方針還是8字方針，美觀均在后面。

　　第四點，我本身正在做著結(jié)構(gòu)工程師在建筑設(shè)計上的嘗試。下面介紹的都是我自己在建筑上的嘗試。處于對建筑設(shè)計的愛好和對“建筑結(jié)構(gòu)是一家”的認識，我不自量地在建筑設(shè)計方面也做了許多努力和常識，其結(jié)果，大多數(shù)碰得頭破血流。項院長鼓勵我向建筑學(xué)報投稿，使我受寵若驚。并促使我不知反悔的繼續(xù)探索，只要能對建筑設(shè)計有點好的影響，我也很知足。成立江歡成公司，主要是按部的精神進行小事務(wù)所的探索。江歡成事務(wù)所的前身是東方明珠設(shè)計組，雅加達塔設(shè)計部，華東院第五所。

　　我們做的東方明珠，大家都知道了。東方明珠的概念，是副設(shè)總完成的，我起的作用是組織和提出結(jié)構(gòu)的構(gòu)想，提供結(jié)構(gòu)想法，深化中選方案，并使之成為現(xiàn)實。較多地力于尋求電視塔在結(jié)構(gòu)上的突破，使之具有鮮明特色，與眾不同，過目不忘。這就是當(dāng)時做的方案。當(dāng)然在做的過程中，還有很多深入的細部設(shè)計，比如說原來的大球是63米，現(xiàn)在是68米。東方明珠的結(jié)構(gòu)有它很獨特的地方，主要的創(chuàng)新點是下球是一個碗來支撐的，上球是一把傘支撐的，然后斜撐100米，現(xiàn)在我們還在做努力，進一步把它完善。

　　下面是雅加達塔，是558米高，在當(dāng)時是世界第一，這是當(dāng)時做的方案。是由我總負責(zé)的，但是雛形是郭暢完成的，當(dāng)時投標(biāo)也是由我?guī)ш犎ネ稑?biāo)的。講到建筑文化，我當(dāng)時是怎么樣做這個的，例如東方明珠，為什么用明珠代表上海，因為明珠和上海的作用非常相稱的，也有幾個方案，用白玉蘭做造型，但現(xiàn)在看來，明珠代表上海是受到市民的認可。雅加達塔我們給它命名為亞洲巨人，塑造印尼的一個文化，印尼有一個木偶，就是王子和公主，很漂亮，所以我們給它取名改亞洲巨人。我們不管是在造型上把建筑和文化結(jié)合起來，而且還是東方明珠的優(yōu)化。

　　還有我們做了若干高聳結(jié)構(gòu)的探索，是白俄羅斯的明斯克塔。還有北京煙囪美化方案。業(yè)主提出，不要讓人們一進入北京就看到240米高的大煙囪，所以要把它美化一下。我去看了，現(xiàn)場沒有條件做，后來我們給他做了一個方案，煙囪已經(jīng)做好了，并且在用，我們不能讓它增加分量，所以我們給它做了拉索。

　　還有一個北京標(biāo)志塔，準備做在奧林匹克公園里面，但很遺憾，現(xiàn)在還沒有做。

　　這個是廣州電視塔的方案，我對我的方案充滿了信心，我們這個方案拿到廣交會上，市民投票是第一名，在網(wǎng)上投票，也是第一名。這是大廳，有140米的跨度。

　　這個是無錫大佛，已經(jīng)做好了，但是還沒有開放，在下面做了一個鐘樓。

　　我們還有很多創(chuàng)意，都是以結(jié)構(gòu)作為特色做的創(chuàng)意，但是這些創(chuàng)意都沒有成功，一個是夢幻錢湖，東錢湖是很漂亮的，要做休閑中心，它是70米直徑的大球，而且結(jié)構(gòu)還有一個創(chuàng)意，大家知道球殼最漂亮的是頂部，所以我們把最好看的轉(zhuǎn)過來，但是很抱歉，初步設(shè)計做好了，但是業(yè)主破產(chǎn)了。

　　還有是輝煌塔，這是給武漢做的標(biāo)志，由四個三角錐來做的，通過這個洞可以看到武漢電視塔，但是到現(xiàn)在，這塊地還在曬太陽。

　　這是上海世博入口的建筑和標(biāo)準展館方案。這是步行道，但是要被領(lǐng)導(dǎo)看中不容易，這些東西都可以搬家的。

　　還有世博的中國館，我們做了一個華樹和太極組成中國館。

　　最近我們還在做廈門的怡山大廈，我們想做非常清爽的，下面是架空的，然后這個地方有一個洞，裝了風(fēng)力發(fā)電，這是我們所做的努力。

　　還有上海展覽中心的抬升方案，建議把上海展覽中心抬高8米，這曾經(jīng)引起一陣轟動，展覽中心是上海的標(biāo)志，但是感覺陷在地面，所以建議抬高8米，下面再墊一個有一個4萬平方米的高臺，可以作為展廳，所以我們認為這種改造是對優(yōu)秀歷史建筑的一種保護，并使它煥發(fā)青春。因為它是五十年代建造的，需要加固，所以我們想趁這個機會把它抬起來。但是由于各方面的原因，這個方案沒有成為現(xiàn)實。

　　還有千米高的太陽能熱氣的發(fā)電塔。這里是一個蔬菜大棚，熱氣朝高處跑，就把熱氣引到這個地方。所以作為熱氣流發(fā)電，所以我們做了一個一千米高的汽囪，這個方案應(yīng)該做出來了，但是現(xiàn)在還沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，希望能夠早一點實現(xiàn)。

　　還有萬眾大廈，是為上海最高的中心來投標(biāo)的，但是我知道這個招標(biāo)太晚了，所以沒有被接受，但是我這個方案已經(jīng)做好了。但是很高興被一個華僑看中了，他說你給我找地方，我來投資，把它蓋起來，現(xiàn)在正在進行可行性研究。它有三大特點，第一是把漢字引入建筑，它結(jié)構(gòu)非常好，而且很有含義。單個人是一盤散沙，兩個人就競爭，只有三個人成一個“眾”，眾志成城，無堅不摧。這個建筑無論從哪一面看，都是一個“眾”字。而且我第二個創(chuàng)意，把地層架空，第四個所有的樓板都是吊的，而且也是不斷發(fā)展，無止境發(fā)展。

　　我今年70歲，奢望能在有生之年再干成一兩個象樣的工程，在地球上留點痕跡，恐難實現(xiàn)，但希望我的許多建議，能夠為同仁提供參考，謝謝大家。

　　【黃小石】：謝謝三位嘉賓的精采演講，真是讓我們受益匪淺。我們此次第七期“設(shè)計中國百家講壇”到此結(jié)束了，大家再次用掌聲感謝一下三位演講嘉賓。謝謝大家。