●世界遺產(chǎn)委員會評價：

　　周口店“北京人”遺址位于北京西南48公里處，遺址的科學考察工作仍然在進行中。到目前為止，科學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了中國猿人屬北京人的遺跡，他們大約生活在中更新世時代，同時發(fā)現(xiàn)的還有各種各樣的生活物品，以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人類的遺跡。周口店遺址不僅是有關遠古時期亞洲大陸人類社會的一個罕見的歷史證據(jù)，而且也闡明了人類進化的進程。

   ●概況：

　　周口店“北京人”遺址位于北京市西南48公里房山區(qū)周口店村的龍骨山。這里地處山區(qū)和平原交接處，東南為華北大平原，西北為山地。周口店附近的山地多為石灰?guī)r，在水力作用下，形成許多大小不等的天然洞穴。山上有一東西長約140米的天然洞穴，俗稱“猿人洞”。1929年在此洞中首次發(fā)現(xiàn)古代人類遺存后被稱“周口店第一地點”。

　　周口店遺址區(qū)是中國華北地區(qū)重要的舊石器時代遺址，其中最為著名的是周口店第一地點――即“北京人”遺址。這一遺址是1921年由瑞典學者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，周口店最早發(fā)現(xiàn)的地點是第六地點，是瑞典科學家安特生于1918年發(fā)現(xiàn)的。1921年安特生、美國古生物學家格蘭階和奧地利古生物學家斯丹斯基，發(fā)現(xiàn)了周口店第一地點，同年發(fā)現(xiàn)了周口店第二地點。1927年步達生將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為中國猿人北京種，這一年是周口店正式遺址開始發(fā)掘，中國地質學家李捷參加發(fā)掘工作，并發(fā)現(xiàn)了周口店第三和第四地點，瑞典古生物學家步林也是新地點的發(fā)現(xiàn)者，1929年裴文中發(fā)現(xiàn)了第五、七、八地點，找到了“北京人”第一個頭蓋骨，轟動了世界。同年將已發(fā)現(xiàn)的地點，以“北京人”遺址為第一地點，其余的依序編號及至第九地點。在二十號地點以前，包括山頂洞，或為裴文中領導下或為賈蘭坡領導下發(fā)現(xiàn)的。第二十至二十四地點是在賈蘭坡領導下找到的。

　　周口店遺址歷經(jīng)80余年時斷時續(xù)的發(fā)掘，科考工作目前仍在進行中。第一地點現(xiàn)已發(fā)掘了40余米，但還不到洞內堆積的一半。“北京人”化石從第ll層至第3層均有發(fā)現(xiàn)，共出土骨頭6具、頭骨碎片12件、下頜骨15件、牙齒157枚、股骨7件、脛骨l件、肱骨3件、鎖骨和月骨各1件以及一些頭骨和面骨破片。這些“北京人”遺骨分屬40多個體。但絕大多數(shù)人化石，在珍珠港事變前后，下落不明。現(xiàn)存的第1地點的人化石，保存在我國的有7枚牙齒、1段肱骨、脛骨1段、頂骨和枕骨各1件以及一具保存完好的下頜骨；1927年以前發(fā)現(xiàn)的三枚牙齒則在瑞典，由早期周口店工作的步林保管著。在周口店北京人遺址出土的猿人化石、石制品、哺乳動物化石種類數(shù)量之多以及用火遺跡之豐富，都是同時代其它遺址所無法相比的。

　　在周口店第一地點發(fā)現(xiàn)用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬年。遺址中發(fā)現(xiàn)有5個灰燼層、3處灰堆遺存以及大量的燒骨，灰燼層最厚處可達6米。這些遺跡表明北京人不僅懂得用火，而且會保存火種。

　　遺址中還出土了數(shù)以萬計的石制品，石器是“北京人”文化的主要代表，“北京人”創(chuàng)造了三種不同的打片方法，主要用砸擊法，生產(chǎn)出長20一30毫米的小石片；常見長度為20―40毫米；工具分兩大類，第一類包括錘擊石錘、砸擊石錘和石鉆，第二類有刮削器、尖狀器、砍砸器、雕刻器、石錐和球形器。原料均來自于遺址附近，石制品多為小型器，器型種類繁多，早期石器較粗大，砍砸器居重要地位。中期石器形制變小，尖刃器發(fā)展迅速。晚期石器更趨小型化，石錐是這一時期特有的石器。

　　根據(jù)對文化沉積物的研究，北京人生活在距今70萬年至20萬年之間。北京人的平均腦量達1088毫升(現(xiàn)代人腦量為1400)，據(jù)推算北京人身高為156厘米(男)，150厘米(女)。北京人屬石器時代，加工石器的方法主要為錘擊法，其次為砸擊法，偶見砧擊法，并能捕獵大型動物。北京人的壽命較短，據(jù)統(tǒng)計，68.2%死于14歲前，超過50歲的不足4.5%。其早期為距今70～40萬年，中期為距今40～30萬年，晚期為距今30～20萬年。北京人是屬于從古猿進化到智人的中間環(huán)節(jié)的原始人類，這一發(fā)現(xiàn)在生物學、歷史學和人類發(fā)展史研究上有著極其重要的價值。

　　●文化遺產(chǎn)價值：

　　震驚中外的發(fā)現(xiàn)　

　　“北京人”的發(fā)現(xiàn)，為人類起源提供了大量的、富有說服力的證據(jù)。大量事實表明，“北京人”生活在距今50萬年前到20萬年前之間，是屬于從古猿進化到智人的中間環(huán)節(jié)的原始人類，這一發(fā)現(xiàn)在生物學、歷史學和人類發(fā)展史的研究上有著極其重要的價值。

 　　揭開人類歷史的序幕　

　　早在舊石器時代的初期，“北京人”已懂得選取巖石，制作石器，用它作為武器或原始的生產(chǎn)工具，在與大自然進行斗爭中改造自己，表明“北京人”已經(jīng)學會使用原始的工具從事勞動，這是人和猿的根本區(qū)別所在。

　　把人類用火的歷史又提前了幾十萬年　

　　在“北京人”居住過的洞穴里，發(fā)現(xiàn)厚度達4―6米、色彩鮮艷的灰燼，表明“北京人”已懂得使用火、支配火、學會保存火種的方法，是人類由動物界跨入文明世界的重要標志。

 　 為研究北京生態(tài)環(huán)境變遷史提供依據(jù)　

　　通過對“北京人”及其周圍自然環(huán)境的研究，表明50萬年前北京的地質地貌與現(xiàn)在基本相似，在丘陵山地上分布有茂密的森林群落，其中棲息著種類豐富的動物種群。但也曾出現(xiàn)過面積廣闊的草原和沙漠，其中有鴕鳥和駱駝棲息的遺跡，表明在這段漫長的歲月里，北京曾出現(xiàn)過溫暖濕潤和寒冷干燥的氣候狀況。

    　北京人及其文化的發(fā)現(xiàn)與研究，解決了19世紀爪哇人發(fā)現(xiàn)以來圍繞科學界近半個世紀的“直立人”究竟是猿還是人的爭論。事實表明，在人類歷史的黎明時代，從體質形態(tài)，文化性質到讓會組織等方面，的確有過“直立人”階段，他們是“南猿”的后代，也是以后出現(xiàn)的“智人”的祖先。“直立人”處于從猿到人進化序列中重要的中間環(huán)節(jié)。到目前為止，“直立人”的典型形態(tài)仍然是以周口店北京人為準則，周口店遺址依然是世界同期古人類遺址中材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價值的一個。周口店遺址是當之無愧的人類遠古文化的寶庫。