《成都自然筆記》插圖：櫻桃樹(shù)上的白頭鵯

　　《成都自然筆記》 廣西師范大學(xué)出版社2022年10月出版

　　成都，是一座煙火氤氳的休閑之城，同時(shí)又是一座滿(mǎn)載生物多樣性的自然之城。這本由廣西師范大學(xué)出版社推出的《成都自然筆記》，是由一批成都本地的自然愛(ài)好者共同完成的。他們或用文字講述、或用相機(jī)記錄、或用畫(huà)筆描繪，將成都及周邊地區(qū)那些盛開(kāi)的花兒、起舞的鳥(niǎo)兒、活躍的蟲(chóng)子，分門(mén)別類(lèi)地呈現(xiàn)在讀者面前，讓人們從花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)中，感受這座有著2500年建城史的歷史名城的獨(dú)特魅力；讓人們從奇趣自然中，領(lǐng)略這座雪山下的城市之美。

　　《成都自然筆記》一書(shū)由“花伴蓉城、花香原野、花藏深山、水上舞者、林間精靈、空中霸主、蝴蝶蹁躚、兒時(shí)趣蟲(chóng)”8個(gè)部分組成，用生動(dòng)的文字與照片，講述了遍布在成都大街小巷、公園綠地、林間水岸、原野深山里的部分花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)的物種知識(shí)。在花卉這一部分里，主要介紹了野迎春、玉蘭、桂花、芙蓉花、銀杏、蠟梅、酢漿草、魚(yú)腥草、杜鵑花、珙桐、蘭草等28種；在鳥(niǎo)這一部分中，則介紹了水禽、林禽、猛禽等23種，如青頭潛鴨、夜鷺、黑水雞、大紅鸛、小鸊鷉、綠頭鴨、燕子、紅嘴相思鳥(niǎo)、杜鵑等；在蟲(chóng)一部分中，也介紹了20種，包括常見(jiàn)物種與珍稀特種，如鳳蝶、天蛾、黑帶食蚜蠅、胡蜂、蠶、螢火蟲(chóng)、天牛、蟬等。從這些介紹中可以看出，作為擁有2000萬(wàn)人口的城市，保存著生物的多樣，回蕩著原始的味道，洋溢著自然的野趣。從這一點(diǎn)也可以看出，成都在城市建設(shè)中，堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念，十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，從而讓眾多的花卉在這座城市扎根，眾多的鳥(niǎo)兒在這座城市筑巢，眾多的蟲(chóng)子在這座城市蟄伏。它們與人類(lèi)一道，呵護(hù)這座歷史悠久、文化燦爛的西南重鎮(zhèn)，讓生活在這里的人們感到幸福愜意，讓外來(lái)的游客深切感受，這是“一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市”……

　　應(yīng)該說(shuō)，《成都自然筆記》不僅僅是純客觀記錄花鳥(niǎo)蟲(chóng)的生存狀態(tài)，更是一本普及自然常識(shí)的科普讀物。在文章“尋找真梧桐”中，作者李黎寫(xiě)道：在就讀的中學(xué)操場(chǎng)邊上有一排“法國(guó)梧桐”，但仔細(xì)探究，卻得知“法國(guó)梧桐”并不是法國(guó)的，也不是梧桐。然后作者告訴讀者，其實(shí)法國(guó)梧桐的真正名字叫：懸鈴木。那是因?yàn)檫@種樹(shù)上掛著“球”。掛一球的叫一球懸鈴木；掛二球一組的叫二球懸鈴木；掛三球一組的叫三球懸鈴木。同時(shí)作者指出，懸鈴木和梧桐不是一家人。前者屬于懸鈴木科懸鈴木屬，后者屬于錦葵科梧桐屬。通過(guò)作者的科普，估計(jì)很多人會(huì)恍然大悟：多年習(xí)慣稱(chēng)呼的法國(guó)梧桐，原來(lái)是天大的誤會(huì)！在“從國(guó)槐到洋槐”一文中，作者林元亨寫(xiě)道：中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)知中的槐，其實(shí)是國(guó)槐。國(guó)槐樹(shù)形高大，秀美挺拔，冠蓋如云，可供遮陰納涼，是國(guó)人喜歡的一種本土樹(shù)種。國(guó)槐七八月開(kāi)花，花粒較小，花呈淡黃色或黃白色，香味清香素雅。早在《周禮》中，就有種植槐樹(shù)的記載。古人善于將國(guó)槐做成各式美食?；睒?shù)葉在魏晉時(shí)期就進(jìn)入人們餐桌；從唐朝開(kāi)始，還有一種叫“槐葉冷淘”的吃法，眉山蘇氏兄弟都是“槐葉冷淘”的粉絲。作者接著指出，現(xiàn)在成都街頭常見(jiàn)的，都是洋槐。洋槐一般四五月開(kāi)花，成串連綴，花為白色，也有變種的紅色，香味撲鼻。作者這一番梳理，讓人明白了國(guó)槐與洋槐的區(qū)別，也算增長(zhǎng)了知識(shí)。在“幸識(shí)珙桐”一文中，作者莊平寫(xiě)道，珙桐，別稱(chēng)鴿子樹(shù)、手帕樹(shù)、水梨兒，是中國(guó)特有的樹(shù)種，它是距今600萬(wàn)年前的新生代第三紀(jì)古熱帶植物區(qū)的植物，其突出的特點(diǎn)是雌雄同株同花序。這種稀有的樹(shù)種，如今在成都從彭州到邛崍的山地“華西雨屏帶”都有分布。這樣的介紹，不但讓人認(rèn)識(shí)了珙桐的特點(diǎn)，也讓人們知道，曾經(jīng)瀕于滅絕的珙桐，在人們的保護(hù)下，又恢復(fù)了生機(jī)。在“杜鵑·子規(guī)”一文中，作者陳濤從揚(yáng)雄的《蜀王本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志》等典籍中關(guān)于子規(guī)、杜鵑鳥(niǎo)的記載說(shuō)起，指出古蜀文明中的子規(guī)就是我們現(xiàn)在的杜鵑鳥(niǎo)。接著又說(shuō)道，杜鵑廣布全世界，喜歡吃昆蟲(chóng)，屬于森林、農(nóng)業(yè)益鳥(niǎo)。在我國(guó)境內(nèi)有16種杜鵑鳥(niǎo)，我們常見(jiàn)的一般為大杜鵑、鷹鵑（三聲杜鵑）和四聲杜鵑。其中，啼叫“快快布谷”的四聲杜鵑就是指“望帝化杜鵑”中的子規(guī)。應(yīng)該說(shuō)，《成都自然筆記》一書(shū)收錄的所有篇章，都具有傳播知識(shí)、發(fā)揮科普作用的特點(diǎn)。

　　《成都自然筆記》也是一本充滿(mǎn)生活情趣的散文集。通過(guò)作者娓娓講述自身對(duì)博物的細(xì)心觀察、在自然中的溫馨體驗(yàn)，讓人們從中受到教育與感染，從而增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)的意識(shí)，涌動(dòng)建設(shè)和諧家園的念想。這本書(shū)的許多作者，都是大自然的“發(fā)燒友”。他們經(jīng)常漫步公園，騎行林間，跋涉深山，蹲守溪畔，去觀察自然界的一花一木、一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，去體驗(yàn)花鳥(niǎo)蟲(chóng)給自己帶來(lái)的快感；然后用優(yōu)美的文字、生動(dòng)的圖片，向公眾分享這種美感。如這篇“阿拉伯婆婆納：穿著藍(lán)色條紋舞裙的救荒者”，作者寫(xiě)道：在成都廣袤的原野上，無(wú)論是田間地頭、房前屋后，還是城市花園里，總能見(jiàn)到成團(tuán)成片匍匐散漫的小青草。早春二月，這片綠毯上便會(huì)如點(diǎn)點(diǎn)繁星般地鋪滿(mǎn)幽藍(lán)色的小花，這便是阿拉伯婆婆納了。阿拉伯婆婆納的花實(shí)在太小，須得蹲下來(lái)，湊近了，仔細(xì)觀察才得以欣賞它的美。長(zhǎng)長(zhǎng)的花梗頂著四片天藍(lán)色花瓣，花瓣靠近花蕊處有一小片白色，花瓣上是別致的藍(lán)色條紋。兩個(gè)微微彎曲的雄蕊，頭頂上的花粉好似戴著一頂毛茸茸的帽子，像極了一對(duì)穿著藍(lán)色條紋舞裙的芭蕾精靈在草叢里翩翩起舞；有的雄蕊輕輕地靠向雌蕊，又似一對(duì)戀人依偎著在說(shuō)悄悄話……一種普普通通的花卉，通過(guò)作者這段細(xì)膩又飽含情感的文字，讓我們不但感受到阿拉伯婆婆納的美妙，更滋生去認(rèn)識(shí)一下阿拉伯婆婆納的沖動(dòng)！類(lèi)似這樣的有情趣、有溫度的文字，在《成都自然筆記》一書(shū)中比比皆是。

　　《成都自然筆記》一書(shū)圖文并茂，全書(shū)配有200多幅花鳥(niǎo)蟲(chóng)等自然影像，以及一些博物繪畫(huà)作品，生動(dòng)直觀展示了自然界這些精靈，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。目睹這些燦爛開(kāi)放的花兒、翩躚起舞的鳥(niǎo)兒、生龍活虎的蟲(chóng)子，如同與這些花卉、鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)子同呼吸，共命運(yùn)，不由自主地生發(fā)出深情擁抱大自然的情愫。