莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯?/h1>
2018-06-06 16:10:32 作者：UED 來(lái)源：UED城市環(huán)境設(shè)計(jì) 瀏覽次數(shù)：
2018年初，第二屆衲田杯競(jìng)賽正式啟動(dòng)。作為一屆成功事件的延續(xù)，衲田杯的潛在影響早已超越單一的城市設(shè)計(jì)競(jìng)賽范疇。“新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居”——新一屆的主題在為宿遷匯集良策同時(shí)，似乎更是拋給當(dāng)今城市一個(gè)共同的發(fā)展問(wèn)題。
談及“智慧城市”，你我并不陌生。當(dāng)電影中的幻想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)衣食住行只需滑動(dòng)指尖，在不斷地如雨后春筍般涌出的科技、形態(tài)、意識(shí)面前，“智慧城市”也便自然地出現(xiàn)了。此次，我們聚焦于“城市家居”，它將對(duì)城市產(chǎn)生怎樣的影響？它又將怎樣結(jié)合新技術(shù)？在開(kāi)始實(shí)踐之前，理清脈絡(luò)，找準(zhǔn)方向無(wú)疑至關(guān)重要。
在近期的訪談中，來(lái)自清華大學(xué)建筑學(xué)院的莊惟敏院長(zhǎng)表達(dá)了他的見(jiàn)解。
![莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯? src=]()
人能夠和環(huán)境自然的交流，這種交流不帶有環(huán)境規(guī)定的強(qiáng)迫性，也不帶有人的主觀臆斷的強(qiáng)加，而是通過(guò)一種非常自然的交互方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)和環(huán)境之間的對(duì)話。我想，這就是“智慧城市”。
城市、家居，“智慧”在哪里？
對(duì)于本屆競(jìng)賽主題，其關(guān)鍵點(diǎn)聚焦在“智慧城市家居”。如何理解“家居”一詞？
它不是一個(gè)具象的物化空間或?qū)嶓w，更不能被理解為家具本身，它所代表的，應(yīng)該是一種生活方式。
歸根結(jié)底，我們談?wù)摰?ldquo;智慧”到底是怎樣的一種狀態(tài)？所謂智慧，它需要能夠權(quán)衡所有的要素，尋找出一條非常適合的途徑。未必最好，但一定要smart。
對(duì)于城市設(shè)計(jì)中的“智慧”，第一個(gè)層面，它應(yīng)該是本原智慧的一種體現(xiàn)以及和自然的一種交互。所以在設(shè)計(jì)中，或者說(shuō)城市營(yíng)造中，那些很具有規(guī)定性的、很僵硬的空間、環(huán)境、裝置，我認(rèn)為都不是我們今天所說(shuō)的“智慧城市”的概念。智慧是一個(gè)“大智慧”的概念，而非“小聰明”。
“新技術(shù)”下的“智慧”，我認(rèn)為應(yīng)注重四個(gè)方面：新材料、新方法、新建造、新集成。
· 新 材 料
建筑革命離不開(kāi)材料革命。
從2000多年前維特魯威寫(xiě)下《建筑十書(shū)》，到意大利人發(fā)現(xiàn)火山灰能夠轉(zhuǎn)變成水泥，新材料的產(chǎn)生使人類得以見(jiàn)到古羅馬、古希臘大跨度建筑的出現(xiàn)。伴隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，鋼結(jié)構(gòu)更是將建筑推向新高度。
![莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯? src=]()
1851年倫敦世博會(huì)展館“水晶宮”，通體玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)刷新了人們對(duì)建筑的想象（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
但是往往在建筑里，特別是在學(xué)校的教學(xué)中，并不會(huì)使用大量的新材料，依然停留在幾種混凝土、磚石，甚至木材都很少見(jiàn)。在中國(guó)四大材料里，木材資源緊缺，所以不鼓勵(lì)使用。但我們今天所說(shuō)的木材與魯班時(shí)期的木材已不盡相同，如今更多是膠合木，完全可以仿照混凝土鋼節(jié)點(diǎn)的受力方式，更加先進(jìn)，甚至于耐火。
![莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯? src=]()
奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院在中國(guó)樓納進(jìn)行的建造實(shí)踐：社區(qū)書(shū)店，主體空間采用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)©UED
如今有很多新型的材料使建筑更加“智慧”，比如“相變材料”。物質(zhì)有三態(tài)：固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)，當(dāng)一種物質(zhì)在不同狀態(tài)之間轉(zhuǎn)變的時(shí)候，它會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保持一種溫度，根據(jù)此原理研制的材料便是相變材料——由一種相態(tài)變成另一種相態(tài)。我們將相變材料填充到建筑的墻體、地面、天花，通過(guò)控制相變溫度，以及材料的組分，便可達(dá)到恒溫的作用。
· 新 方 法
今天的設(shè)計(jì)方法、建造方法引領(lǐng)了建筑的發(fā)展。廣州大劇院是扎哈在中國(guó)的第一個(gè)項(xiàng)目，為了實(shí)現(xiàn)非線性的參數(shù)化設(shè)計(jì)，施工時(shí)其表皮是用三角形石板圍護(hù)起來(lái)的。但實(shí)際上施工是很困難的，每一塊石板的尺寸都不一樣，所以在很多層面上它存在著缺陷，比如防雨的問(wèn)題，比如快速施工。今天我們完全可以用參數(shù)化來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)新的材料如GRC，高強(qiáng)噴射混凝土，都可以在很薄的面層上做出連續(xù)的沒(méi)有任何縫隙的空間。所以如果一個(gè)方案里能看出設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新，那是值得鼓勵(lì)的。
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廣州大劇院細(xì)部節(jié)點(diǎn)，在哥倫比亞大學(xué)教授Kumpusch編寫(xiě)的《細(xì)部文化》一書(shū)中，其結(jié)構(gòu)盡顯無(wú)疑 ©UED
· 新 建 造
很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我國(guó)的建筑學(xué)教育實(shí)際上是有一點(diǎn)偏頗的，最主要的原因是“建造”這一體系被割離。自古以來(lái)，“建造”都是建筑師的必修課題，在“智慧城市家居”中，建造的工藝、建造的技術(shù)應(yīng)該怎么樣體現(xiàn)？
我們?cè)菊J(rèn)為非線性的建造難度很大，反觀其他行業(yè)，汽車(chē)、飛機(jī)、輪船其實(shí)很早便開(kāi)始非線性建造。它們的建造工藝和今天的建筑建造工藝到底區(qū)別在哪兒？大家原來(lái)熟悉的如計(jì)算機(jī)輔助集成制造業(yè)和現(xiàn)在的“中國(guó)制造2025”、“工業(yè)4.0”是結(jié)合起來(lái)的。比如Dobot機(jī)械臂，其鉆頭可以把混凝土切割成各種形狀，那么它就創(chuàng)造了施工層面上難以想象的可能性。
![莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯? src=]()
Dobot桌面機(jī)械臂
· 新 集 成
我們的單項(xiàng)技術(shù)都不弱，但是你會(huì)發(fā)覺(jué)集成起來(lái)后，整體實(shí)力可能就會(huì)大打折扣。建筑就是一個(gè)最大的集成，集成做得好，這個(gè)建筑整體就會(huì)好，這個(gè)城市環(huán)境、空間就會(huì)好，所以所有“智慧”的因素可以通過(guò)集成的方式融合在一個(gè)建筑單體內(nèi)，融合在一個(gè)街道、一個(gè)街區(qū)，乃至一個(gè)城市里面。今天提到的“智慧城市家居”一定是各方面取得平衡之后相對(duì)完美的產(chǎn)物，而不是抓一點(diǎn)。
Smart City or Smart Thinking
Smart City 只是一個(gè)固化在歷史長(zhǎng)河中某一個(gè)點(diǎn)上所呈現(xiàn)出來(lái)的物化結(jié)果。今天的新技術(shù)就是明天的老技術(shù)，新技術(shù)是要有一個(gè)時(shí)間維度來(lái)衡量的，所以 Smart Thinking 才是關(guān)鍵。我們要用一種“智慧”的思維方式，也就是我所說(shuō)的本原的思考，來(lái)應(yīng)對(duì)城市的發(fā)展。
我們?cè)谟懻摦?dāng)代技術(shù)的同時(shí)，一定不能丟掉古人留下的智慧。我們最近的一個(gè)“十三五”科技課題中，研究的便是西部多民族聚居區(qū)，他們的傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含著一種融合了生態(tài)綠色與文化的智慧。為什么原來(lái)的夯土墻今天又被翻新利用？為什么原來(lái)新疆晾曬葡萄的土坯又被重新搭起？
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西部傳統(tǒng)夯土民居（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
![莊惟敏：城市談“智慧”，我們?cè)撛趺醋觯? src=]()
巧奪天工的新疆晾房，墻壁用土塊砌成，留有許多方孔。在夏季，鮮葡萄在這里即可風(fēng)干為葡萄干（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
夯土墻在當(dāng)?shù)睾苣途?，同時(shí)它具有很好的熱惰性。諸如這些經(jīng)驗(yàn)都是祖輩們總結(jié)出來(lái)的，他們用最樸素的方法將生態(tài)、環(huán)境、文化結(jié)合起來(lái)，到今天，是一種文脈的延續(xù)。所以我們?cè)谘芯啃录夹g(shù)的同時(shí)，一定不要忘記前人留下的經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)給我們更多的啟發(fā)。
對(duì)于此次競(jìng)賽，我希望競(jìng)賽產(chǎn)生的結(jié)果不僅作用于宿遷市，更能成為一個(gè)種子擴(kuò)散至全國(guó)，為今后的城市建設(shè)做出示范。這個(gè)題目非常開(kāi)放，它可以激發(fā)人們更多的想像。我并不希望最后的方案是抓其一點(diǎn)不進(jìn)其余的，它應(yīng)該是一個(gè)平衡的過(guò)程。
本文整理自“新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居”北京研討會(huì)
- 第二屆“衲田杯”可持續(xù)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽 -
競(jìng)賽題目：新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居
報(bào)名截止時(shí)間：2018年6月30日24:00（北京時(shí)間）
作品提交截止時(shí)間：2018年7月30日24:00（北京時(shí)間）
競(jìng)賽郵箱：NaTiancompetition@163.com
- 組織機(jī)構(gòu) -
主辦單位：宿遷市人民政府
承辦單位：宿遷市規(guī)劃局
CBC建筑中心
《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》（UED）雜志社
- 獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置 -
一等獎(jiǎng)1組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金40萬(wàn)元人民幣（含稅）
二等獎(jiǎng)3組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金10萬(wàn)元人民幣（含稅）
三等獎(jiǎng)5組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金4萬(wàn)元人民幣（含稅）
優(yōu)秀獎(jiǎng)若干：獲獎(jiǎng)證書(shū) + UED全年期刊
獲獎(jiǎng)作品（一個(gè)或多個(gè)）將有機(jī)會(huì)在場(chǎng)地中落地建造，具體實(shí)施將依據(jù)當(dāng)?shù)卣臎Q議。獎(jiǎng)金不包含方案深化及施工費(fèi)用。
“衲田杯”可持續(xù)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽官網(wǎng)報(bào)名
http://natiancompetition.uedmagazine.net
編輯：李玉蘭
凡注明“風(fēng)景園林網(wǎng)”的所有文章、項(xiàng)目案例等內(nèi)容，版權(quán)歸屬本網(wǎng)，未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、摘編或利用其它方式使用上述作品。已經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)者，應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用，并注明“來(lái)源：風(fēng)景園林網(wǎng)”。違反上述聲明者，本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。
2018年初，第二屆衲田杯競(jìng)賽正式啟動(dòng)。作為一屆成功事件的延續(xù)，衲田杯的潛在影響早已超越單一的城市設(shè)計(jì)競(jìng)賽范疇。“新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居”——新一屆的主題在為宿遷匯集良策同時(shí)，似乎更是拋給當(dāng)今城市一個(gè)共同的發(fā)展問(wèn)題。
談及“智慧城市”，你我并不陌生。當(dāng)電影中的幻想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)衣食住行只需滑動(dòng)指尖，在不斷地如雨后春筍般涌出的科技、形態(tài)、意識(shí)面前，“智慧城市”也便自然地出現(xiàn)了。此次，我們聚焦于“城市家居”，它將對(duì)城市產(chǎn)生怎樣的影響？它又將怎樣結(jié)合新技術(shù)？在開(kāi)始實(shí)踐之前，理清脈絡(luò)，找準(zhǔn)方向無(wú)疑至關(guān)重要。
在近期的訪談中，來(lái)自清華大學(xué)建筑學(xué)院的莊惟敏院長(zhǎng)表達(dá)了他的見(jiàn)解。
人能夠和環(huán)境自然的交流，這種交流不帶有環(huán)境規(guī)定的強(qiáng)迫性，也不帶有人的主觀臆斷的強(qiáng)加，而是通過(guò)一種非常自然的交互方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)和環(huán)境之間的對(duì)話。我想，這就是“智慧城市”。
城市、家居，“智慧”在哪里？
對(duì)于本屆競(jìng)賽主題，其關(guān)鍵點(diǎn)聚焦在“智慧城市家居”。如何理解“家居”一詞？
它不是一個(gè)具象的物化空間或?qū)嶓w，更不能被理解為家具本身，它所代表的，應(yīng)該是一種生活方式。
歸根結(jié)底，我們談?wù)摰?ldquo;智慧”到底是怎樣的一種狀態(tài)？所謂智慧，它需要能夠權(quán)衡所有的要素，尋找出一條非常適合的途徑。未必最好，但一定要smart。
對(duì)于城市設(shè)計(jì)中的“智慧”，第一個(gè)層面，它應(yīng)該是本原智慧的一種體現(xiàn)以及和自然的一種交互。所以在設(shè)計(jì)中，或者說(shuō)城市營(yíng)造中，那些很具有規(guī)定性的、很僵硬的空間、環(huán)境、裝置，我認(rèn)為都不是我們今天所說(shuō)的“智慧城市”的概念。智慧是一個(gè)“大智慧”的概念，而非“小聰明”。
“新技術(shù)”下的“智慧”，我認(rèn)為應(yīng)注重四個(gè)方面：新材料、新方法、新建造、新集成。
· 新 材 料
建筑革命離不開(kāi)材料革命。
從2000多年前維特魯威寫(xiě)下《建筑十書(shū)》，到意大利人發(fā)現(xiàn)火山灰能夠轉(zhuǎn)變成水泥，新材料的產(chǎn)生使人類得以見(jiàn)到古羅馬、古希臘大跨度建筑的出現(xiàn)。伴隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，鋼結(jié)構(gòu)更是將建筑推向新高度。
1851年倫敦世博會(huì)展館“水晶宮”，通體玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)刷新了人們對(duì)建筑的想象（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
但是往往在建筑里，特別是在學(xué)校的教學(xué)中，并不會(huì)使用大量的新材料，依然停留在幾種混凝土、磚石，甚至木材都很少見(jiàn)。在中國(guó)四大材料里，木材資源緊缺，所以不鼓勵(lì)使用。但我們今天所說(shuō)的木材與魯班時(shí)期的木材已不盡相同，如今更多是膠合木，完全可以仿照混凝土鋼節(jié)點(diǎn)的受力方式，更加先進(jìn)，甚至于耐火。
奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院在中國(guó)樓納進(jìn)行的建造實(shí)踐：社區(qū)書(shū)店，主體空間采用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)©UED
如今有很多新型的材料使建筑更加“智慧”，比如“相變材料”。物質(zhì)有三態(tài)：固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)，當(dāng)一種物質(zhì)在不同狀態(tài)之間轉(zhuǎn)變的時(shí)候，它會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保持一種溫度，根據(jù)此原理研制的材料便是相變材料——由一種相態(tài)變成另一種相態(tài)。我們將相變材料填充到建筑的墻體、地面、天花，通過(guò)控制相變溫度，以及材料的組分，便可達(dá)到恒溫的作用。
· 新 方 法
今天的設(shè)計(jì)方法、建造方法引領(lǐng)了建筑的發(fā)展。廣州大劇院是扎哈在中國(guó)的第一個(gè)項(xiàng)目，為了實(shí)現(xiàn)非線性的參數(shù)化設(shè)計(jì)，施工時(shí)其表皮是用三角形石板圍護(hù)起來(lái)的。但實(shí)際上施工是很困難的，每一塊石板的尺寸都不一樣，所以在很多層面上它存在著缺陷，比如防雨的問(wèn)題，比如快速施工。今天我們完全可以用參數(shù)化來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)新的材料如GRC，高強(qiáng)噴射混凝土，都可以在很薄的面層上做出連續(xù)的沒(méi)有任何縫隙的空間。所以如果一個(gè)方案里能看出設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新，那是值得鼓勵(lì)的。
廣州大劇院細(xì)部節(jié)點(diǎn)，在哥倫比亞大學(xué)教授Kumpusch編寫(xiě)的《細(xì)部文化》一書(shū)中，其結(jié)構(gòu)盡顯無(wú)疑 ©UED
· 新 建 造
很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我國(guó)的建筑學(xué)教育實(shí)際上是有一點(diǎn)偏頗的，最主要的原因是“建造”這一體系被割離。自古以來(lái)，“建造”都是建筑師的必修課題，在“智慧城市家居”中，建造的工藝、建造的技術(shù)應(yīng)該怎么樣體現(xiàn)？
我們?cè)菊J(rèn)為非線性的建造難度很大，反觀其他行業(yè)，汽車(chē)、飛機(jī)、輪船其實(shí)很早便開(kāi)始非線性建造。它們的建造工藝和今天的建筑建造工藝到底區(qū)別在哪兒？大家原來(lái)熟悉的如計(jì)算機(jī)輔助集成制造業(yè)和現(xiàn)在的“中國(guó)制造2025”、“工業(yè)4.0”是結(jié)合起來(lái)的。比如Dobot機(jī)械臂，其鉆頭可以把混凝土切割成各種形狀，那么它就創(chuàng)造了施工層面上難以想象的可能性。
Dobot桌面機(jī)械臂
· 新 集 成
我們的單項(xiàng)技術(shù)都不弱，但是你會(huì)發(fā)覺(jué)集成起來(lái)后，整體實(shí)力可能就會(huì)大打折扣。建筑就是一個(gè)最大的集成，集成做得好，這個(gè)建筑整體就會(huì)好，這個(gè)城市環(huán)境、空間就會(huì)好，所以所有“智慧”的因素可以通過(guò)集成的方式融合在一個(gè)建筑單體內(nèi)，融合在一個(gè)街道、一個(gè)街區(qū)，乃至一個(gè)城市里面。今天提到的“智慧城市家居”一定是各方面取得平衡之后相對(duì)完美的產(chǎn)物，而不是抓一點(diǎn)。
Smart City or Smart Thinking
Smart City 只是一個(gè)固化在歷史長(zhǎng)河中某一個(gè)點(diǎn)上所呈現(xiàn)出來(lái)的物化結(jié)果。今天的新技術(shù)就是明天的老技術(shù)，新技術(shù)是要有一個(gè)時(shí)間維度來(lái)衡量的，所以 Smart Thinking 才是關(guān)鍵。我們要用一種“智慧”的思維方式，也就是我所說(shuō)的本原的思考，來(lái)應(yīng)對(duì)城市的發(fā)展。
我們?cè)谟懻摦?dāng)代技術(shù)的同時(shí)，一定不能丟掉古人留下的智慧。我們最近的一個(gè)“十三五”科技課題中，研究的便是西部多民族聚居區(qū)，他們的傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含著一種融合了生態(tài)綠色與文化的智慧。為什么原來(lái)的夯土墻今天又被翻新利用？為什么原來(lái)新疆晾曬葡萄的土坯又被重新搭起？
西部傳統(tǒng)夯土民居（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
巧奪天工的新疆晾房，墻壁用土塊砌成，留有許多方孔。在夏季，鮮葡萄在這里即可風(fēng)干為葡萄干（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
夯土墻在當(dāng)?shù)睾苣途?，同時(shí)它具有很好的熱惰性。諸如這些經(jīng)驗(yàn)都是祖輩們總結(jié)出來(lái)的，他們用最樸素的方法將生態(tài)、環(huán)境、文化結(jié)合起來(lái)，到今天，是一種文脈的延續(xù)。所以我們?cè)谘芯啃录夹g(shù)的同時(shí)，一定不要忘記前人留下的經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)給我們更多的啟發(fā)。
對(duì)于此次競(jìng)賽，我希望競(jìng)賽產(chǎn)生的結(jié)果不僅作用于宿遷市，更能成為一個(gè)種子擴(kuò)散至全國(guó)，為今后的城市建設(shè)做出示范。這個(gè)題目非常開(kāi)放，它可以激發(fā)人們更多的想像。我并不希望最后的方案是抓其一點(diǎn)不進(jìn)其余的，它應(yīng)該是一個(gè)平衡的過(guò)程。
本文整理自“新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居”北京研討會(huì)
- 第二屆“衲田杯”可持續(xù)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽 -
競(jìng)賽題目：新技術(shù)引領(lǐng)下的智慧城市家居
報(bào)名截止時(shí)間：2018年6月30日24:00（北京時(shí)間）
作品提交截止時(shí)間：2018年7月30日24:00（北京時(shí)間）
競(jìng)賽郵箱：NaTiancompetition@163.com
- 組織機(jī)構(gòu) -
主辦單位：宿遷市人民政府
承辦單位：宿遷市規(guī)劃局
CBC建筑中心
《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》（UED）雜志社
- 獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置 -
一等獎(jiǎng)1組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金40萬(wàn)元人民幣（含稅）
二等獎(jiǎng)3組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金10萬(wàn)元人民幣（含稅）
三等獎(jiǎng)5組：獲獎(jiǎng)證書(shū) + 獎(jiǎng)金4萬(wàn)元人民幣（含稅）
優(yōu)秀獎(jiǎng)若干：獲獎(jiǎng)證書(shū) + UED全年期刊
獲獎(jiǎng)作品（一個(gè)或多個(gè)）將有機(jī)會(huì)在場(chǎng)地中落地建造，具體實(shí)施將依據(jù)當(dāng)?shù)卣臎Q議。獎(jiǎng)金不包含方案深化及施工費(fèi)用。
“衲田杯”可持續(xù)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽官網(wǎng)報(bào)名
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