國(guó)際上越來(lái)越多的專(zhuān)家推薦綠色基礎(chǔ)設(shè)施作為各種因氣候變化、農(nóng)業(yè)改革、城市交通等引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題的解決方法。在“歐洲2020”政策中，歐盟提出希望改善歐洲自然環(huán)境，德國(guó)風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)也宣布，將“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”作為未來(lái)景觀設(shè)計(jì)的主題。“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”是一個(gè)定義比較寬泛的概念，需要根據(jù)具體情況理解它。這個(gè)詞不存在清晰的定義。綠色基礎(chǔ)設(shè)施在最廣泛的層面上包含人類(lèi)在景觀中的一切活動(dòng)。這里既包含親近自然的結(jié)構(gòu)，也包含開(kāi)放空間中的人文因素。在德國(guó)，幾乎所有的文化景觀都被認(rèn)為是綠色基礎(chǔ)設(shè)施。

　　這個(gè)詞匯真的有用嗎？美國(guó)環(huán)境和城市規(guī)劃師馬克·本尼迪克（Mark Benedict）和愛(ài)德華·麥克馬洪（Edward McMahon）在他們2002年出版的著作《綠色基礎(chǔ)設(shè)施：為21世紀(jì)的明智保護(hù)》（Green Infrastructure: Smart Conservation for the 21st Century）中做出了明確的回答。“綠色空間被看成舒適的空間，意思是不一定有，但是綠色基礎(chǔ)設(shè)施卻意味著是必須要有。綠色基礎(chǔ)設(shè)施是國(guó)家自然生物支持系統(tǒng)保護(hù)和恢復(fù)所必須的，而不是處于休閑娛樂(lè)的目的的設(shè)施。綠色基礎(chǔ)設(shè)施是一個(gè)新的詞匯，但其概念卻不是新的。”20世紀(jì)90年代中期，這個(gè)詞首次在美國(guó)被使用，但是本尼迪克和麥克馬洪對(duì)該詞的使用都比該詞的發(fā)明者弗雷德里克·勞·奧姆斯特德晚。1903年，奧姆斯特德提出城市中的綠色空間應(yīng)該連接成網(wǎng)狀，以便提升城市環(huán)境的質(zhì)量。回顧歐洲城市綠地系統(tǒng)的歷史，我們也能看到一些其他詞的“發(fā)明者”，我們產(chǎn)生綠地網(wǎng)絡(luò)的概念的時(shí)間可能更加早。在這種情況下，專(zhuān)業(yè)的風(fēng)景園林師在百年后顯然在公眾、媒體或者政治系統(tǒng)中培養(yǎng)人們城市綠地網(wǎng)絡(luò)意識(shí)方面沒(méi)有成功。

這個(gè)Vetschpartner景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所2014年在瑞士溫特圖爾的設(shè)計(jì)案例明確地表明城市中自然的顏色不僅僅是綠色，也有灰色或者在某種情況下是棕色的。圖片提供：Udo Weilacher。

　　很明顯，比起使用熱詞，人們更希望環(huán)境和城市發(fā)展的機(jī)構(gòu)重視在經(jīng)濟(jì)和科技的社區(qū)中將綠色基礎(chǔ)設(shè)施更多付諸實(shí)踐。“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”至少涉及兩個(gè)問(wèn)題。第一，雖然很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們認(rèn)為城市中的自然不只是綠色，還有灰色，但是使用這個(gè)詞讓人們覺(jué)得城市中的自然還是綠色的。瑞士景觀設(shè)計(jì)師基納·斯特在20世紀(jì)90年代發(fā)展了對(duì)“中性色彩”的理解，將其從固有的觀念變?yōu)閭鹘y(tǒng)的刻板印象。設(shè)計(jì)的自由在于和建筑學(xué)或者城市規(guī)劃等相關(guān)的學(xué)科的合作。另外，城市生態(tài)學(xué)家多年來(lái)也強(qiáng)調(diào)，單靠綠色基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)保證城市“自然生命支持系統(tǒng)”是不可能的。因此，他們那時(shí)提倡尊重和發(fā)展所有城市復(fù)雜的群落生境，無(wú)論它們是綠色、灰色還是任何其他顏色的。景觀設(shè)計(jì)師近年來(lái)被規(guī)劃師尊重，因?yàn)樗麄儾辉賹⒅攸c(diǎn)放在 “倡導(dǎo)綠色”上了。

柏林的克羅伊茨貝格的屋頂農(nóng)場(chǎng)。如果建設(shè)城市開(kāi)放綠色空間中的基礎(chǔ)設(shè)施重點(diǎn)關(guān)注的是技術(shù)層面的問(wèn)題，那么很有可能城市中的自然空間被閑置，城市居民會(huì)忽視這些地方的。圖片提供：Udo Weilacher。

　　綠色基礎(chǔ)設(shè)施的第二個(gè)相關(guān)問(wèn)題與“基礎(chǔ)設(shè)施”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的技術(shù)內(nèi)涵有關(guān)。即使“社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施”也是規(guī)劃項(xiàng)目中常用的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)，人們還是經(jīng)常在上下文中使用“基礎(chǔ)設(shè)施”來(lái)表示交通、能源、通信或者物流等內(nèi)容。技術(shù)重點(diǎn)是由綠色基礎(chǔ)設(shè)施的倡導(dǎo)者提出的，它強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境以及功能性服務(wù)設(shè)施的使用。2013年，歐洲委員會(huì)宣布：“綠色基礎(chǔ)設(shè)施是通過(guò)自然的解決方法提供生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的工具。它使我們對(duì)于自然對(duì)人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值有更加清晰的認(rèn)識(shí)，也有助于我們?cè)诰G色基礎(chǔ)設(shè)施上加大投資力度。同時(shí)，也能避免我們依賴(lài)非常昂貴的基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)解決問(wèn)題，因?yàn)樽匀怀３Ｄ軌蛱峁└舆吔绾湍途玫慕鉀Q方案。自然和半自然的地方的規(guī)劃具有其他環(huán)境的特征，這些特征是通過(guò)設(shè)計(jì)能提供廣泛的生態(tài)服務(wù)。”沃爾夫?qū)?middot;哈伯（Wolfgang Haber）是知名的德國(guó)園林生態(tài)學(xué)家，他批評(píng)道：“服務(wù)設(shè)施'就是讓自然為人服務(wù)，這種理解非?；闹?。"哈伯擔(dān)心這種思想會(huì)使人們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)第一的想法犧牲環(huán)境最重要的品質(zhì)，而這種犧牲僅僅是因?yàn)檫@些環(huán)境品質(zhì)沒(méi)法以貨幣的形式量度。"一切，甚至觀賞園林的幸福感，都要用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量。關(guān)于功能和目的的問(wèn)題都是被提出來(lái)的。”20世紀(jì)60年代，規(guī)劃設(shè)計(jì)開(kāi)始向唯功能的方向退步，這使得現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的突然變得狹隘了。

　　盡管如此，“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”還是一個(gè)非常重要且具有實(shí)際意義的概念：它強(qiáng)調(diào)的是需求，我們必須讓景觀具有功能，特別是在城市的環(huán)境中。景觀不再是理想穩(wěn)定的環(huán)境條件下綠色的綜合藝術(shù)。實(shí)際上，景觀是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)的系統(tǒng)，它不斷地變化最終達(dá)到系統(tǒng)的穩(wěn)定，但是這個(gè)系統(tǒng)不能失去結(jié)構(gòu)的完整性。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的存在是景觀最為重要的特征之一。這些結(jié)構(gòu)保證了系統(tǒng)的穩(wěn)定性和能量、物質(zhì)和信息流的持久性。許多結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)比如水系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、能源系統(tǒng)、綠色系統(tǒng)或通訊系統(tǒng)保證了今天景觀的活力、可變性、多功能性。各個(gè)系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)，分析景觀結(jié)構(gòu)時(shí)以通過(guò)合理的設(shè)計(jì)提高功能性和使用率的僅注意局部分析的做法是很危險(xiǎn)的。環(huán)境的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是相互補(bǔ)充、彼此依存和相互滲透的。

維也納多瑙島長(zhǎng)21公里，僅120米寬，這里最初被規(guī)劃為一個(gè)防止洪水的基礎(chǔ)設(shè)施。在20世紀(jì)70年代，規(guī)劃的方法就是通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)將大壩改造成維也納開(kāi)放空間系統(tǒng)中最具價(jià)值的綠色空間之一。圖片提供：Udo Weilacher。

　　20世紀(jì)60年代的結(jié)構(gòu)主義的建筑師和城市規(guī)劃師抵抗唯功能主義，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，并且通過(guò)構(gòu)建生物結(jié)構(gòu)系統(tǒng)發(fā)展了規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法。然而，慕尼黑技術(shù)大學(xué)（TU Munich）的研究表明：景觀設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑行業(yè)中的結(jié)構(gòu)主義方法。作為一個(gè)“景觀建筑設(shè)計(jì)的工具”，這個(gè)理論未來(lái)一定會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展。20世紀(jì)70年代維也納多瑙島案例、20世紀(jì)90年代埃姆舍公園國(guó)際建筑展或者新的垃圾填埋場(chǎng)的改造都表明使用結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)是很成功的。在這些項(xiàng)目中，規(guī)劃師不區(qū)分綠色、灰色或者藍(lán)色的基礎(chǔ)設(shè)施，也不拘泥于這些基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)實(shí)或歷史的，社會(huì)的、技術(shù)的、自然的或人工的狀態(tài)。這些項(xiàng)目的成功都基于將所有系統(tǒng)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái)考慮，為人和其他生物創(chuàng)造多功能的、具有活力的空間。這似乎是使景觀變臉而不丟臉的唯一途徑。

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