按王紹增老師的觀點(diǎn),初期人類可以任性的改造自然,并由此獲得巨大的成功,因此“人定勝天”的思想一度彌漫,我們可以用這個(gè)觀點(diǎn)來看待16到20世紀(jì)人類的基本狀態(tài)。
而此前人類的步調(diào)并非這么一致,希臘人關(guān)心的是人本身,所以后來成為人本主義的根源,資本主義的條件,西伯來人關(guān)心的是神,最后凝結(jié)成最高的神,唯一的神,印度人關(guān)心的是未來,是死后的去向,宇宙的奧義,其最高境界遠(yuǎn)非上述文化可比,但最終遠(yuǎn)離了人類現(xiàn)實(shí)。
只有中國人,老老實(shí)實(shí)地認(rèn)為“未知生,安知死”《論語》。力圖如實(shí)的觀察世界,理解永動(dòng)變易的宇宙,思考人與自然的關(guān)系,終于凝結(jié)成了《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》。
這就是“人與天調(diào)”《管子——五行》
這也是小螞哥嘗試解釋的生態(tài)智慧!
好了,這期就到這里吧,有關(guān)學(xué)術(shù)概念和景觀前沿,小螞哥會(huì)不定期更新,想一口氣變身景觀達(dá)人,就跟著小螞哥的腳步,一起搖擺吧。
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