環(huán)境污染，眼下比以往嚴重；環(huán)境保護，現在比古代更迫切！

　　環(huán)保是中國古人很重視的問題，世上最早的“環(huán)保部”便誕生于中國。

　　1.不重視環(huán)保“不可以為天下王”

　　中國古人很早就意識到了人與環(huán)境的關系，甚至將保護環(huán)境提到政治高度。世界上最早的“環(huán)保治國”理念，便是戰(zhàn)國時期趙國著名思想家荀子提出來的。

　　他在《荀子·王制》中說：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。”意思是在草木開花結果的時候，不能砍伐山林，踐踏和破壞草木的生長。荀子將之稱為“圣王之制也”。

　　荀子是趙國人，但成名卻在齊國。他一生中曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒一職。“稷下學宮”是齊國一所地位與今北京大學相當的官辦高等學府，祭酒則相當于今首席教授。這與齊國尊重知識分子、重視環(huán)保有直接關系。

　　比荀子大概早四百年的齊國上卿管仲，便是位環(huán)保專家。他在任時倡導環(huán)保治國，稱“為人君而不能謹守其山林菹澤草萊，不可以為天下王”。此話見于《管子·地數》，說得比荀子便直接：不搞好環(huán)保，便不可擔任國家領導人。

　　他根據秋夏秋冬四個季節(jié)的不同環(huán)保要求，提出了環(huán)保“四禁”概念。據《管子雜篇·七臣七主》所記，其中之“春禁”是：“無殺伐，無割大陵，倮大衍，伐大木，斬大山，行大火，誅大臣，收谷賦。”

　　就是春天不要殺伐，不開挖大丘陵，不焚燒大沼澤，不砍大樹，不開鑿大山，不放大火，不殺大臣，不征收谷賦。這不只提出了環(huán)保問題，還考慮到了民生。當時齊國能成為“春秋五霸”之首，與此不無關系。

　　2.舜設世界上最早“環(huán)保部”虞

　　那么，古代有專門的環(huán)保機構嗎？據清代黃本驥編纂的《歷代職官表》，中國古代早期的“環(huán)保部”叫“虞”。“虞”，既是機構名，又是官銜，其很大一部分職能與今天的環(huán)保部相同，但職責范圍更大，包括了山、林、川、澤的保護與治理。

　　在上古傳說中的“五帝時代”，人們對大自然更依賴。根據司馬遷的《史記·五帝本紀》記載，舜上任后進行了行政機構改革，根據當時的需要，分設九官。這相當于現在的九個部委，設有正、副長官22人。

　　這些部門長官都是由各部落首領集體商討，公開推薦出來的，其中就有“虞”。虞的編制不小，第一任虞官名叫伯益。《尚書·堯典》也記載了舜任命伯益做“環(huán)保部長”的事。

　　國內有環(huán)保學者認為，舜所設的“虞”，是世界上最早的“環(huán)保部”，伯益是最早的“環(huán)保部長”。

　　伯益的確是環(huán)保專家，他是治水專家大禹的得力助手，他發(fā)明了水井，保證人類飲用水源免受污染；他還是動物保護權威，即《漢書·地理志》中所說的“伯益知禽獸”。

　　“虞”作為環(huán)保機構被保留了下來，在周代，編制更大，分工更細化，有山虞、川衡、林衡、澤虞等四個平行部門，統(tǒng)統(tǒng)歸“地官司徒”領導。其中，山虞的地位最高，美國學者?？嘶裟贩Q之是世界上最早的“山林局”。

　　秦漢時，“虞”被“少府”替代，到三國之后，又恢復了“虞官”。唐、宋、明、清諸時期，朝廷均設有虞衡司。