陶醉山水園林:一種徐州時尚

2015-10-15 09:10:53    作者:HN666     來源:新華日報     瀏覽次數(shù):

  ——吃完早飯后,他就會去彭城老年大學。首先穿過“淮塔公園”,然后是“奎山公園”,接著從“彭祖園”東門進、西門出,進入“東坡運動廣場”,再到“云龍山公園”,最后穿過“云龍公園”而抵達彭城老年大學。“通常要走兩個小時,反正我也不趕時間。”楊守明如是說,我如是聽,進而慢慢體味到了徐州人近乎奢華的“公園情結(jié)”。

  筆者隨機詢問徐州市民,問他們對徐州市園林建設(shè)的看法。胡莉莉,一個全職太太說:“現(xiàn)在,忽然發(fā)現(xiàn),徐州可供游玩的公園實在太多了。原來站在陽臺向外望,滿目都是光禿禿的、灰溜溜的?,F(xiàn)在大街上隨處都可以看到綠地,窗外的景致也都煥然一新了。不僅城市公園建得漂亮,連小區(qū)內(nèi)的公園也極具特色。”胡女士的感慨,表達了徐州居民的心聲。

  能將生態(tài)環(huán)境的拓展視為具象的百姓實惠,這無疑是一種執(zhí)政清醒、執(zhí)政良知。

  筆者在心里默默算了一筆賬:徐州市一年拿出31個收儲地塊(每塊10畝左右)用于園林建設(shè),這在寸土寸金的都市里,倘用于房地產(chǎn)的博弈,那該能獲得多少紅利呢!?

  而徐州市的領(lǐng)導者并不這么計算。徐州市市長朱民認為:“園林綠地帶來的的空氣凈化價值、百姓休閑價值、環(huán)境生態(tài)價值,就是徐州百姓、徐州城市永恒的無價之寶。”

  穿行于徐州市的園林,筆者感受,筆者反思,筆者計算,筆者將徐州市的園林建設(shè)放在中國當代文化的天平上加以衡量,未免心生驚詫:作為一座老工業(yè)城市,只是五六年時間,徐州即從“半城煤灰一城土”蝶變?yōu)?ldquo;一城青山半城湖”,這個華麗轉(zhuǎn)身,一直是其它同類型城市不易破解的玄秘。而其中的奧妙,并不神秘。核心的理念,還是蕩滌宣傳的浮華而回歸于“愛人民,為人民”,“愛家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)”。那一批城市綠色生態(tài)環(huán)境提檔升級的工程,其實與城市經(jīng)營者個人品格的升級緊緊呼應(yīng)。

  二、昔日是“游客”,今天是“主人”

  ——徐州園林的“開放效應(yīng)”

  在暢游徐州園林的過程中,筆者每每思考中國園林的“不動產(chǎn)”形態(tài)。從“產(chǎn)權(quán)”看,“公園”雖姓“公”,“公民”進“公園”卻要自掏腰包。這無疑是一個無解方程。

  進入改革開放新時期,中國各個城市的園林建設(shè)幾乎都加快了步伐。但隨著“旅游熱”的升溫,旅游熱點地區(qū)的園林,幾乎以“天價”的門檻,傲視人寰。

  此時,徐州市的領(lǐng)導開始思考一個問題,即隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,城市公園該不該從過去的“經(jīng)營性公共綠地”向“開放性公共綠地”轉(zhuǎn)變呢?“要票”與“免票”,“關(guān)門”與“敞門”,自然是兩種經(jīng)營模式。

  “為人民服務(wù)”的理念再一次推動了徐州市的園林建設(shè)和園林管理。為此,市委、市政府確立了“還園于民、還綠于民”的園林理念。

  近年來,徐州市先后實施了快哉亭公園、云龍公園、彭祖園、奎山公園等一批老公園的敞園改造工程。遵循“綠化只增不減、建筑只減不增”的原則,拆除了大門、圍墻,修復了人們記憶中的園林符號,突出了植物造景,增加了林蔭活動廣場、風雨廊花架和木質(zhì)坐凳等,每一個細微處均強調(diào)了節(jié)約、便民的意念。

  本著“生態(tài)、便民、求實、發(fā)展”的原則,以“群眾身邊的環(huán)境福利”和“市民日常休閑需要”為主要目標,一是加強公園設(shè)計創(chuàng)新,加大公園內(nèi)樹陣式廣場建設(shè)規(guī)模,營建林下廣場,普遍增設(shè)運動設(shè)施,鋪設(shè)健身步道,增添坐椅、涼亭、林蔭停車場、廁所、健身器材等,為市民休閑健身娛樂提供良好空間,提高了公園的使用性、適用性。二是將公園建設(shè)與城市基礎(chǔ)設(shè)施相協(xié)調(diào),合理設(shè)置公共自行車停放場地,保障公園內(nèi)交通微循環(huán)與城市綠道、綠廊等慢行交通系統(tǒng)的有效銜接。

  “敞門”一步棋,聯(lián)動的則是公園體制、公園管理、公園服務(wù)的巨變。無論是快哉亭公園還是云龍公園,彭祖園還是奎山公園,它們的敞園開放均是老公園煥發(fā)新風采的典型樣本。以云龍公園為例,公園改造過程中,總體上基本保持了原有的布局結(jié)構(gòu),保留了市民記憶較深的景點,同時充分挖掘公園的歷史文化內(nèi)涵,對燕子樓、王陵母墓、余窯等歷史文化景點進行了進一步的完善。保留了園內(nèi)原有的大喬木和長勢較好的植物,同時增加常綠樹、色葉樹和觀花、觀果植物,采用立體、復合的生態(tài)配植手法,綠地面積和綠化覆蓋率已經(jīng)更高,景觀效果已經(jīng)更好。

  一位參觀過云龍公園改造工程的國內(nèi)知名園林專家這樣評價:云龍公園的改造本著保留、恢復、提升為主的指導思想,堅持市民優(yōu)先、文化優(yōu)先、生態(tài)優(yōu)先和功能優(yōu)先的原則,在繼承和改造中引進了新理念、新技術(shù),研究和解決了新問題,著力凸顯了公園特色,走在了全國的前列,是園林建設(shè)中的精品。可以為其他城市的老舊公園改造提供成功的經(jīng)驗。

  而讓筆者驚嘆的是,園林經(jīng)營模式的變革,竟然引發(fā)了徐州市民的“主人公”心結(jié)。

  大量的公園敞園迎客,管理者最擔心的是臟、亂、差抬頭。而徐州市的經(jīng)驗證明,當政府關(guān)心人民時,人民一定呵護政府。

  以敞園較早的云龍公園為例,筆者采訪時看到,雖地處市區(qū)繁華地段,公園內(nèi)卻一直整潔干凈,井然有序。

  云龍公園管理處有關(guān)負責人曾坦言:“以前有的游客有亂扔垃圾的習慣,我們擔心"敞園"后難于管理。事實上,敞園后沒有出現(xiàn)過故意破壞公物的情況,連亂丟垃圾的現(xiàn)象也不見了。”

  對此,常來云龍公園游玩的張遠志先生說,敞園前我們是“游客”,敞園后,我們成了“主人”,誰不愛惜自己的公園?

  園林,成為市民涵養(yǎng)文明的課堂。環(huán)境美了,人也美了,園林風景與文明素質(zhì)同步提升。這是徐州園林所顯現(xiàn)的教化作用。

編輯:wangyun

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