簡單來說，新加坡園區(qū)建設(shè)有三個鮮明的特點(diǎn)：

　　首先，要找準(zhǔn)中國需求。新加坡是小國，不能夠提供中國所需要的所有產(chǎn)品，但要提供中國在不同發(fā)展節(jié)點(diǎn)上最需要的產(chǎn)品。

　　其次，要具有示范效應(yīng)，要能夠以小見大，最好不重復(fù)建設(shè)。新加坡側(cè)重于“共享經(jīng)驗”（Experience Sharing），該國在身體力行地講授如何理性地管理社會、實(shí)現(xiàn)商業(yè)的可持續(xù)性。換句話中，它在拿中國做試驗，但這種試驗對雙方有利。

　　最后，要展現(xiàn)國際化理念。新加坡精英很清楚，新加坡是小國，它的要素很難完全國際化的，但其理念可以國際化。借助中國的聚光燈效應(yīng)，有利于新加坡在國際社會贏得尊重。新加坡在講述一種理念：幫助中國就是幫助世界，就是幫助國際社會解決經(jīng)濟(jì)動力以及生態(tài)瓶頸問題，當(dāng)然最終提升了新加坡的國家和海外利益。

　　總之，從“園區(qū)”（industry park）到“城”（city），新加坡開始體面地行走在中國，甚至很多人開始期待新加坡的下一個作為。的確，新加坡在中國的項目很有特點(diǎn)：做經(jīng)濟(jì)與文化的雙收益項目，且不是批量在做，而是要打造精致資源，要有示范效應(yīng)。其結(jié)果是，不論中國怎么發(fā)展，人們會記住蘇州工業(yè)園區(qū)、天津生態(tài)城等，塑造的不僅是產(chǎn)業(yè)、城市，更展現(xiàn)了新加坡的思路、魅力。

　　就未來而言，筆者希望中國和新加坡合作定位除了獲取商業(yè)利益之外，還要提供東南亞的文化與政治公共產(chǎn)品。在文化方面，中新要共同傳承與傳播東方文化與核心價值，讓“一帶一路”有文化吸引力和價值感召力。在政治方面，要扭轉(zhuǎn)東南亞以沖突、矛盾為導(dǎo)向的負(fù)面話語體。東盟國家之間差異很大，在美國高調(diào)重返亞太之后，一提到東南亞更多想到的是摩擦、沖突，如南海問題、馬六甲困局等，在這樣的話語影響下，東南亞內(nèi)部的摩擦?xí)糯螅瑖抑g的互動不是良性的；與中國的互動，東南亞國家開始考慮“選邊站”的問題，如安全上依賴美國、經(jīng)濟(jì)上依賴中國。東南亞國家逐漸形成一個判斷，與中國親近，不會使自身利益最大化。所以，東南亞的諸多問題被貼上政治化的標(biāo)簽，相關(guān)國家成為地緣博弈的棋子，且大家開始盤算相對收益，而不是絕對收益。最終結(jié)果，亞太以及東南亞的經(jīng)濟(jì)動力減弱、心理距離疏遠(yuǎn)，“一帶一路”就是要重新回歸主題，讓合作與發(fā)展、穩(wěn)定與繁榮成為這一區(qū)域的優(yōu)先話語。

　?。ㄎ恼伦髡呦抵醒朦h校國際戰(zhàn)略研究所教授。）