東京的城市公共文化景觀
歷史文化景觀的凝重
東京從江戶時代開始成為日本實(shí)際上的政治中心,尤其是明治維新以后,日本天皇移居江戶,于1868年下詔改江戶為東京,從此東京成為日本的首都,重大政治活動均在此展開,東京非常注重對歷史文化遺構(gòu)的保護(hù)與留存,以此來加深人們對歷史的記憶與感受。我們漫步在東京的街頭不時能感受到迎面而來的歷史文化信息。
比如我們從日本銀行門前向常盤橋走,在前邊不遠(yuǎn)處的小廣場里就立有以“論語與算盤”聞名于世的儒商澀澤榮一的全身銅像。澀澤榮一被稱為日本資本主義之父。他出生在商人家庭,4歲開始入私塾學(xué)習(xí)四書五經(jīng),后游學(xué)于京都、江戶,并在江戶成為一橋家的小官家,從此走上了仕途,并有機(jī)會訪問法國巴黎及歐洲各國,打開了眼界。后又進(jìn)入明治政府工作,退出政府以后成為實(shí)業(yè)家。他利用在政府工作之際成立了第一國立銀行、東京證券交易所,此外,他還創(chuàng)辦了東京煤氣、東京海上火災(zāi)保險、王子造紙、太平洋水泥、帝國賓館、秩父鐵路、京阪電汽鐵道、麒麟啤酒等500多家企業(yè),建設(shè)了田園調(diào)布新城。由于他的論語加算盤的思想,產(chǎn)生了他的“不求私利圖公益”事業(yè)宗旨。他擔(dān)任過東京養(yǎng)育院院長,財團(tuán)法人圣路加國際醫(yī)院及財團(tuán)法人瀧乃川學(xué)園的第一代理事長,還協(xié)助創(chuàng)立東京慈惠會、日本紅十字會、癩預(yù)防協(xié)會等公益團(tuán)體。他還與孫中山、蔣介石、張謇等人有交往,為促進(jìn)中日經(jīng)濟(jì)交流有過促進(jìn)作用。
在神田保町愛全街心小公園內(nèi)立有“周恩來在此學(xué)習(xí)”的石碑,這里是東亞高等預(yù)備學(xué)校的遺址,周恩來在19歲的時候曾在此留學(xué)。那是1917年的9月,初到日本不久的周恩來就住到了留學(xué)生比較集中的神田,學(xué)習(xí)日語,準(zhǔn)備進(jìn)行官費(fèi)學(xué)校的入學(xué)考試,但是,1918年夏,周恩來參加?xùn)|京高師和一高兩校的入學(xué)考試都沒有被錄取。不久以后周恩來就坐船經(jīng)過朝鮮回天津探親。此后還曾回到東京作過短暫的居留,翌年4月,周恩來游京都嵐山后從神戶港出發(fā)經(jīng)朝鮮回天津?;貒蟮闹芏鱽碲s上了“五四運(yùn)動”,這成為周恩來一生最為重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),如果當(dāng)年周恩來考取大學(xué)的話,他的一生可能會出現(xiàn)另一個局面。這一塊石碑,給我們留下了太多的歷史和人生的信息。
在東京城市中心地段有無數(shù)個墓地。墓地在東京也是散步休閑的去處,也是重要的公共歷史文化景觀。由池袋車站向東南行十多分鐘,有幾片墓地,其中筆者常去的是護(hù)國寺墓地,在區(qū)域歷史散步地圖指示牌上還注明了那里有著名歷史人物山縣有朋、早稻田大學(xué)創(chuàng)始人大隈重信等歷史名人的墓。那里還有與中國近現(xiàn)代史有關(guān)聯(lián)的大倉財團(tuán)的創(chuàng)始人大倉喜八郎的夫妻合葬墓。名人之墓自然是歷史文化景觀,護(hù)國寺本身就是一個歷史景觀,創(chuàng)建于1681年,是第五代將軍德川綱吉按其生母的愿望而建的,至今已有300多年的歷史。邁步其中可以感受歷史的凝重和城市的悠久。
城市公共文化景觀是城市市政規(guī)劃管理的一個重要方面,日本城市在這些方面是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。當(dāng)然日本在城市建設(shè)過程中也拆掉了不少歷史遺址,不少地方僅能樹立一些碑石來告訴后人這些地方的歷史。城市是發(fā)展的,沒有什么東西是永垂不朽的,但作為城市成長的脈絡(luò),盡可能地留下一些值得回憶的公共文化景觀應(yīng)該是城市人的歷史使命。
?。ㄗ髡呦等A東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院教授??掳赚|、周知秋編輯,工作郵箱:zhouzhiqiu@wxjt.com.cn)
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