朱建寧:風(fēng)景園林——闡釋自然觀的技藝

2013-11-05 15:03:00    作者:白楊/整理     來源:中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):9368

  2. 天人合一是傳統(tǒng)自然觀的主導(dǎo)

  自然觀最基本的命題包括自然是什么,它包含怎樣的事物和過程,以及人與自然的關(guān)系等。

  中國(guó)幅員遼闊,自然環(huán)境優(yōu)越,地理環(huán)境與外界相對(duì)隔絕,使中國(guó)傳統(tǒng)的自然觀和社會(huì)形態(tài)都呈現(xiàn)出穩(wěn)定而統(tǒng)一的發(fā)展特點(diǎn)。

風(fēng)景園林闡釋自然觀的技藝

風(fēng)景園林闡釋自然觀的技藝

  優(yōu)越的自然環(huán)境緩解了古人與自然的矛盾,使人們研究自然的興趣大大降低,導(dǎo)致自然科學(xué)的發(fā)展十分緩慢,對(duì)自然的理解也就概括而籠統(tǒng)。

  大一統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展要求,使古人產(chǎn)生科學(xué)技術(shù)上的實(shí)用主義觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步給社會(huì)帶來的便利,忽視有可能妨礙社會(huì)穩(wěn)定的科學(xué)思想。園林理論大大滯后于造園理法的發(fā)展。

  對(duì)自然了解不夠,使古人把自然界無限豐富的物質(zhì)存在形態(tài)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于一種或幾種物質(zhì)本原,用統(tǒng)一的觀點(diǎn)去解釋宇宙萬物,產(chǎn)生了五行說、陰陽說、水一行說、土一行說等粗糙的學(xué)說體系。

  缺乏科學(xué)依據(jù)的學(xué)說思想?yún)s對(duì)中國(guó)古代文化體系產(chǎn)生極大的影響,使其帶有濃厚的主觀臆想色彩,妨礙了對(duì)客觀事物的科學(xué)把握。

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