啟示與思考

　　文化之都的文化“守望”

　　走進特拉維夫，你就相當于開始了一趟文化之旅。

　　這里有世界上最古老的港口城市——雅法古城。《圣經(jīng)》里，諾亞的兒子雅弗在毀滅萬物的大洪水過后，建立了這座城市。之后數(shù)千年的文化氣息綿延不絕地沉淀著。古雅的石板屋、狹窄的石子路無不在講述著一個傳說、一段歷史。

　　近年來，古城吸引了眾多現(xiàn)代藝術(shù)家，他們聚集在這里進行創(chuàng)作。很多畫廊、工作室隱身其中。透過古老的門窗，可見屋里掛著各種風格的現(xiàn)代畫作、雕塑或者手工藝品；在縱橫交錯的石子路口總會有意外的驚喜：一株懸空的橘子樹、一張手工藝術(shù)掛毯、一張印象派海報……而當走進世界上最大的包豪斯建筑群——由約4000座白墻、平屋頂?shù)陌咨ㄖ纬傻奶乩S夫白城時，你觸摸到的是上世紀30到50年代歐洲現(xiàn)代主義藝術(shù)運動的脈動。

　　今天的特拉維夫更是被譽為以色列的文化首都，不僅全國8成以上的藝術(shù)家匯聚于此，還擁有特拉維夫歌劇院、以色列愛樂樂團所在地弗來德里克·曼恩禮堂和以色列國家劇院哈比瑪劇院等許多文化藝術(shù)中心，每年售出的戲劇門票超過150萬張。

　　特拉維夫市長羅恩·胡爾代自豪地說：“有不少人從全國各地來到特拉維夫，只為了上劇院欣賞演出。”文化真真切切地成為了特拉維夫的閃亮名片和“軟實力”，讓它擁有了別的城市所不具備的優(yōu)勢。

　　特拉維夫能夠成為文化之都，除了歷史因素外，還與這座城市對文化藝術(shù)的重視密不可分。特拉維夫每年在專業(yè)和社區(qū)的文化和藝術(shù)方面的投入達2億6千5百萬舍客勒，這相當于每年市政預算的6.5%。這是很大的一筆投入，甚至遠超倫敦、巴黎、柏林等歐洲的大城市，他們的平均投入只有每年預算的1%到2%。

　　深圳正在全面推進文化強市建設(shè)，雖然年輕的深圳沒有特拉維夫那樣豐厚的歷史文化傳承，但和特拉維夫一樣有著對文化的重視。從特拉維夫的身上，或許深圳最應該借鑒的是對大力發(fā)展文化的堅持，把文化強市的理念一代代延續(xù)下去。同時，著重培養(yǎng)開放、多元、包容的城市特質(zhì)，讓不同的文化藝術(shù)在城市里共存共榮。

　　記者手記

　　愛與活力交匯的城市

　　記者訪問特拉維夫市市長胡爾代時，他的活力以及城市的活力，在娓娓道來的故事中呈現(xiàn)。 “看看街上的人群，年輕人居多，他們的創(chuàng)造力讓這座城市名副其實。”他很自豪地介紹他所服務(wù)的城市，“特拉維夫，就是春天的意思，象征萬物復蘇”。

　　特拉維夫的活力，在年輕人匆匆的腳步和充滿陽光的臉上展現(xiàn)。除了上千年的歷史文化古跡外，“高科技新城”或者“小型洛杉磯”是更讓特拉維夫人感到自豪的稱謂。這里有很多計算機科學家，也有很多文化創(chuàng)意工作者，《新聞周刊》把特拉維夫視為“世界十大最具影響力的高科技城市”之一，而特拉維夫市民更喜歡自己的命名——“硅溪”。以色列的高科技產(chǎn)業(yè)，都是從特拉維夫“流”出的。

　　從市政廳走出，是著名的拉賓廣場。諾貝爾和平獎得主拉賓被槍殺的現(xiàn)場，至今仍在。以色列藝術(shù)家用簡單的圖示，向前來參觀的人們述說當年的情形：這里是拉賓，子彈從那里飛來，警衛(wèi)和隨從人員站在墻角邊……拉賓中彈的地方，現(xiàn)在豎立著他的塑像。每個到這里的人，都會來拜謁這位偉大的和平戰(zhàn)士。

　　以前的國王廣場，自拉賓遇刺身亡后改名拉賓廣場，這里寄托著人們對拉賓的愛，留存著拉賓的和平勇氣。當記者一行來到拉賓廣場時，數(shù)百個姿態(tài)各異、色彩斑斕、傷痕斑駁的“兒童”，站在廣場中央，向人們訴說自己被虐待的痛苦。這是一個反對虐童的公益活動，組織者通過征集，把人們捐贈的芭比娃娃、公仔等集合起來，把現(xiàn)實生活中兒童遭虐的各種情形再現(xiàn)出來，提醒人們把愛傾注于兒童的成長。這個場面很震撼。組織者還把行人的觀感以及對虐童行為的憤怒與指責，現(xiàn)場錄像錄音，通過廣播電視呼吁人們在孩童教育中播下愛的種子，而不是種下恨的荊棘。

　　這一幕，給我們留下深刻印象：愛與創(chuàng)意的交匯，使得特拉維夫活力充沛，人文氣爽。