賞石的心情是愉悅的,身處喧鬧城市的人們卻又渴望著田園般的生活,于是,在庭院和居室里增加幾塊奇石,可以滿足人們向往自然、回歸自然的愿望。而縱觀我國千百年來的賞石文化歷史,更多的文字記載著人們賞石的心情、心得。但在這背后,也有嗜“石”誤事、玩物喪志的記載,宋朝皇帝宋徽宗—趙佶成為嗜“石”喪國的典型。
宋徽宗,生于公元1082年,死于1135年。初做皇帝時,也曾勤政過,但后來愛上書畫、奇石。其中,徽宗的最大癖好便是奇石,這使他直接誤入歧途。據(jù)史料記載,徽宗為了修建景靈西宮,派人從江南采回太湖石。這些千姿百態(tài)的石頭,讓他產(chǎn)生了濃厚興趣,日夜把玩。隨之,他在蘇州和杭州,設(shè)立專門機構(gòu)負責給他搜刮所謂的“花石綱”?!端问?middot;朱勔傳》載,政和年間,朱勔得到一塊巨大的太湖石,以巨艦運載,役夫多達數(shù)千人,所經(jīng)州縣,遇水門拆水門、遇橋梁拆橋梁,甚至把城墻也鑿開。此石運抵汴京后,徽宗大筆一揮,賜名為“神運昭功石”。
徽宗酷愛奇石園藝,他的“代表作品”是宏壯精巧的皇家園林艮岳。岳珂《桯史》說,徽宗打算修建艮岳,宦官們出主意從全國搜集奇石異木,這段歷史即《水滸傳》里所說的“花石綱”,引起了巨大的民憤,甚至導致了方臘等農(nóng)民起義?;兆谮w佶玩石敗國,為滿足個人的玩石愛好,僅為了景靈西宮,就從江南采回太湖石4600枚,耗費之巨最終弄得國庫空虛,最終難逃亡國之君的厄運,被金人擄去囚禁了九年,客死他鄉(xiāng),成為歷史上的嗜“石”之殤。
宋徽宗趙佶嗜好奇石,達到了癡迷程度,不惜動用全國力量來滿足愛好,其本身的錯不在于奇石本身,而在徽宗個人沒有把奇石當做一種愛好,只可在工作之余、休閑閑暇之余把玩,而不應該無節(jié)制的玩賞,最終誤國害自己。正如現(xiàn)代社會的貪官,因貪圖古玩、字畫等貪污犯罪,這都不是古玩本身的錯,而是人沒有把握好度,這對現(xiàn)代愛石人啟迪很深:奇石再美,只可在工作之余適度把玩,而且量力而行的收藏。奇石之美,在與它對自己心靈的感觸而不在于擁有。如果喪失理智地去購買、收集奇石,必將使人走向玩物喪志的深淵,這顯然與健康、文明、積極、向上的奇石鑒賞及收藏文化背道而馳的,愛石人應該予以堅決摒棄,我們的奇石文化才能得到持續(xù)和健康發(fā)展。
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