溫泉行業(yè)不斷的發(fā)展中，必然導(dǎo)致很多投資者跟風(fēng)，在最快的時(shí)間內(nèi)達(dá)到理想的回報(bào)，在最初的溫泉規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建造中模仿，抄襲，形似神不似的案例讓本身不太穩(wěn)定的溫泉行業(yè)處于尷尬的局面，設(shè)計(jì)可以抄，工藝可以仿，文化精神永在。中國(guó)典型的服裝、家具企業(yè)從最初的制造、規(guī)?；?，經(jīng)歷了不斷的磨練和變遷，開(kāi)始轉(zhuǎn)向以自主開(kāi)發(fā)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的道路上，溫泉行業(yè)的固有模式，堆砌、模仿時(shí)代即將結(jié)束，很多中式設(shè)計(jì)開(kāi)始耀眼奪目，原生態(tài)的、民族性的溫泉更是獨(dú)行其中，更有根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?，生活?xí)慣、人文等地域性代表品牌的產(chǎn)生，展示了中國(guó)溫泉行業(yè)創(chuàng)新苗頭，開(kāi)啟溫泉行業(yè)新的設(shè)計(jì)之路。新東方主義設(shè)計(jì)風(fēng)格已成為中國(guó)乃至世界的潮流趨勢(shì)。

　　如何固化文化打造精品溫泉

　　優(yōu)秀的溫泉設(shè)計(jì)是文化的集大成表現(xiàn)，但有了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)并不代表成品的突出。實(shí)際情況是，很多卓越的設(shè)計(jì)最后敗在落地一環(huán)，比照效果圖甚至有天壤之別。只有配合專(zhuān)業(yè)的深化設(shè)計(jì)與精湛的落地施工工藝，才能最終將設(shè)計(jì)完美呈現(xiàn)。

　　在古代，興建土木的匠人多數(shù)都是以師徒相沿、手口相授進(jìn)行歷代相傳，作品的成敗關(guān)乎門(mén)風(fēng)聲譽(yù)，加之純手工制作，所以景觀成品包含責(zé)任與情感的傾注，融入了血肉和靈魂。對(duì)于歷代名園專(zhuān)聘的造園名師高徒，則不能僅以工匠而論，"手藝"二字傳達(dá)出的訊息重點(diǎn)落在"藝"字，作品則能上升到藝術(shù)品的層次。但在今日工業(yè)化社會(huì)，建筑、景觀園林行業(yè)已難見(jiàn)這種藝匠百世沿襲的傳統(tǒng)，打游擊式的包工隊(duì)壟斷施工體系，夏巖深感痛惜，所以自成立之日起，就堅(jiān)持秉承傳統(tǒng)，以古法造園，保證工程品質(zhì)。

　　溫泉景觀有著復(fù)雜的施工體系，在當(dāng)今追求環(huán)保低碳的趨勢(shì)下，更多仿真的山石花木被采用，更增大了工藝難度。一個(gè)完整景觀一般包括幾個(gè)系統(tǒng)：山石造型，包括了假山石塑造、組接、微觀元素融合；花木造型，包括了葉花仿真、枝干仿真、組接和微觀元素融合；雕塑  造型，包括了雕刻(石雕、銅雕、木雕) 、肌理、環(huán)境融合；而水系包括了管網(wǎng)布線、設(shè)備安裝。能否完成這一系列繁蕪的施工，最終形成完美的作品，是對(duì)設(shè)計(jì)建造公司綜合實(shí)力的巨大考驗(yàn)。

　　中西合璧，共創(chuàng)輝煌

　　此次國(guó)際盛會(huì)在中國(guó)舉行，無(wú)疑是對(duì)中國(guó)溫泉文化的一種肯定，我們希望借助世界先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)，秉承傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)造園理念，走出一條東方美學(xué)溫泉建造之路，共同創(chuàng)造中國(guó)溫泉行業(yè)的新的篇章。