中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊 2月27日，國(guó)際知名風(fēng)景園林大師皮特·沃克先生學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)在新大都酒店國(guó)際會(huì)議中心舉行，在下午的專家對(duì)話環(huán)節(jié)中皮特·沃克就風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展及個(gè)人的職業(yè)生涯做了很詳細(xì)的闡述，近期本網(wǎng)將對(duì)對(duì)話環(huán)節(jié)內(nèi)容整理上傳至大師專題欄目，敬請(qǐng)持續(xù)關(guān)注。以下是皮特·沃克對(duì)如何通過(guò)設(shè)計(jì)使園林更有生命力的詳細(xì)闡述。

朱育帆教授

皮特·沃克

　　對(duì)話嘉賓：清華大學(xué)風(fēng)景園林系主任朱育帆教授

　　皮特·沃克：國(guó)際知名風(fēng)景園林大師

　　朱育帆：今天在座可能是設(shè)計(jì)師，或者可能是未來(lái)的設(shè)計(jì)師，我想大家可能跟我關(guān)注著同樣的問(wèn)題，那就是皮特·沃克先生來(lái)自中國(guó)多次，首先想問(wèn)一下您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的有什么印象，另外您認(rèn)識(shí)您所倡導(dǎo)的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格和中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)景園林能否相互融合，可以的話是要以怎樣的方式進(jìn)行融合，謝謝。

　　皮特·沃克：一個(gè)很有意思的現(xiàn)象就是是不管我去到哪兒，日本也好，澳大利亞也好，幾乎所有的人都會(huì)問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題--你對(duì)于我們的園林是怎么看待的。我想說(shuō)的是對(duì)于所有的這些園林我都非常喜愛(ài)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)最重要的也是我最關(guān)注的的是到底是什么讓這些園林有了活力，是什么讓這些園林可以存在，有些已經(jīng)存在了幾百年的園林為什么會(huì)有人愿意花這么多的精力維護(hù)它，或者有一些園林可能之前被拆毀了，但后來(lái)又被重建了，是什么樣的動(dòng)因能讓大家對(duì)這些園林如此的熱愛(ài)。

　　在不同的時(shí)代這些問(wèn)題都有不同的答案，如果以教育的角度回答就是通過(guò)對(duì)藝術(shù)歷史、建筑歷史及景觀歷史的了解，綜合這些方面之后我認(rèn)為可以給剛才的疑問(wèn)一個(gè)答案。

　　每一個(gè)國(guó)家的歷史是不一樣的，比如說(shuō)中國(guó)園林和日本園林的對(duì)比。我曾經(jīng)在日本工作了15年所以對(duì)日本園林有很深的了解，當(dāng)我來(lái)到蘇州園林以后非常吃驚，蘇州園林跟日本園林不一樣，無(wú)論是是功能還是空間上都有很大的差異。在蘇州園林中我可以想象出有小孩子在園林里面奔跑，可能一不小心失足掉到水里了，然后又被撈出來(lái)等等諸如這樣很生動(dòng)的場(chǎng)面，但是在日本禪意的園林里面你是很難想象出這樣的生活場(chǎng)景的。